БЭН


БЭН Эфрэ (Afra Behn, 1640—1689) — известна еще как «Астрэа» — первая в истории английской литературы женщина писатель-профессионал. Вела упорную борьбу за признание за женщиной права быть писателем. Пьесы Бэн не допускались к постановке на сцене только потому, что были написаны женщиной. Вся ее жизнь представляет тяжелую борьбу с английским мещанином, с его предрассудками. Комедии Б. пестрят местами, как говорят англичане, «неудобоцитируемыми и страшно неделикатными»; это тоже своеобразный «протест».
Главные произведения: «The Fair Gilt»; «The adventures of a Black Lady»; «The Nun». В большом романе «Oreenoko, the Royal Slave» (Ориноко, царственный раб) она изображает трагическую судьбу негритянского царька. Реализм этого романа приближает ее к Даниелю Дефо, а в изображении жизни колониальных рабов и сочувствии им она здесь предвосхищает Бичер-Стоу.

Библиография:
Works, ed. M. Summer, Rutledge, 1905; Novels, ed. E. A. Baker, Rutledge, 1905.

Литературная энциклопедия. — В 11 т.; М.: издательство Коммунистической академии, Советская энциклопедия, Художественная литература.1929—1939.


Смотреть больше слов в «Литературной энциклопедии»

БЭН ДЖОНСОН →← БЬЁРНСОН

Смотреть что такое БЭН в других словарях:

БЭН

(Bain) Александр (1818-1903) -английский психолог, последний крупный представитель ассоцианизма в английской психологии. Приобрел европейскую известность двумя трудами: Чувства и интеллект (1855) и Эмоции и воля (1859), в которых трактовал ассоциации в сфере психики в качестве нераздельно связанных с их физиологической основой, причем отношение между духовным и телесным мыслилось исходя из постулата об их параллельности. Утверждалось, что каждый факт душевной жизни имеет две стороны: ментальную и физическую. Соответственно, психология считалась подчиненной законам двух наук: анимальной биологии — с одной стороны, и законам индивидуального сознания — с другой. Б. выделял два основных и два дополнительных закона ассоциации. Основными являются законы ассоциации по смежности и сходству. Дополнительным является закон составной ассоциации. Он действует, когда ассоциация (будучи сама по себе слишком слабой, чтобы появиться в сознании) усиливается благодаря ее связи с другими ассоциациями, почерпнутыми в прошлом опыте. Наконец, еще одним важным дополнительным принципом, согласно Б., служит закон конструктивной ассоциации, который действует в творчестве музыканта, поэта, художника, создающих принципиально новые ассоциации. В противоречии с ассоциативной схемой Б. находилась его теория волевого действия, предполагавшая наличие в организме избыточной спонтанной энергии, которая, разряжаясь, вызывает чувства удовольствия или неудовольствия. Перенося акцент с внутренних состояний сознания на двигательную объективно наблюдаемую активность, Б. сталкивался с дихотомией непроизвольных (рефлекторных) и произвольных движений. Стремясь ее преодолеть, он выдвинул представление о пробах и ошибках, как особом принципе организации действий. Согласно Б., между чисто рефлекторным и чисто произвольным движением имеется обширный спектр действий, благодаря которому, шаг за шагом, переходя от одной пробы к другой, организм достигает искомой цели. Этому правилу подчиняется не только внешнедвигатель-ная, но и внутримыслительная деятельность. Так, процесс мышления может рассматриваться как отбор правильной (соответствующей цели) комбинации слов, который производится по тому же принципу, что и отбор нужных движений при обучении плаванию или другим двигательным навыкам. Понятие о пробах и ошибках, пришедшее в психологию из теории вероятностей, оказало воздействие на разработку в ней многих проблем. Применительно к объяснению детерминации действий его впервые применил Б. Естественнонаучная направленность его трудов оказала позитивное влияние и на русских (И.М. Сеченов, К.Д. Ушинский), и на американских психологов. М.Г. Ярошевский... смотреть

БЭН

БЭН Эфрэ (Afra Behn, 1640-1689) - известна еще как «Астрэа» - первая в истории английской литературы женщина писатель-профессионал. Вела упорную борьб... смотреть

БЭН

Эфрэ [Afra Behn, 1640—1689]— известна еще как «Астрэа» — первая в истории английской литературы женщина писатель-профессионал. Вела упорную борьбу за признание за женщиной права быть писателем. Пьесы Бэн не допускались к постановке на сцене только потому, что были написаны женщиной. Вся ее жизнь представляет тяжелую борьбу с английским  мещанином, с его предрассудками. Комедии Б. пестрят местами, как говорят англичане, «неудобоцитируемыми и страшно неделикатными»; это тоже своеобразный «протест». Главные произведения: «The Fair Gilt»; «The adventures of a Black Lady»; «The Nun». В большом романе «Oreenoko, the Royal Slave» (Ориноко, царственный раб) она изображает трагическую судьбу негритянского царька. Реализм этого романа приближает ее к Даниелю Дефо, а в изображении жизни колониальных рабов и сочувствии им она здесь предвосхищает Бичер-Стоу. Библиография: Works, ed. M. Summer, Rutledge, 1905; Novels, ed. E. A. Baker, Rutledge, 1905.... смотреть

БЭН

Настоящее имя: Назаревский Борис ВладимировичПериодические издания:• Московский Листок, 1900-х ггИсточники:• Масанов И.Ф. Словарь псевдонимов русских п... смотреть

БЭН

БЭН, -а, БЕН, -а, м.Мужской половой орган.Из шк.; Возм. от «Биг-Бен» — название знаменитой башни с часами в Лондоне.

БЭН

БЭН (Bain) Александер (1818-1903), английский психолог, представитель ассоциативной психологии. Основал журнал "Майнд" (1876). Выдвинул понятие о механизме проб и ошибок для объяснения новых форм двигательной активности. Способствовал развитию экспериментальной психологии.<br><br><br>... смотреть

БЭН

- (Bain) Александер (1818-1903) - английский психолог, представительассоциативной психологии. Основал журнал ""Майнд"" (1876). Выдвинул понятиео механизме проб и ошибок для объяснения новых форм двигательнойактивности. Способствовал развитию экспериментальной психологии.... смотреть

БЭН

Большой Бэн. Жарг. мол. Шутл. Дедушка. /em> По названию часов на здании парламента в Лондоне. Максимов, 39.

БЭН (BAIN) АЛЕКСАНДЕР

БЭН (Bain) Александер (1818-1903) - английский психолог, представитель ассоциативной психологии. Основал журнал "Майнд" (1876). Выдвинул понятие о механизме проб и ошибок для объяснения новых форм двигательной активности. Способствовал развитию экспериментальной психологии.<br>... смотреть

БЭН (BAIN), АЛЕКСАНДЕР

(1818-1903)   — английский психолог и педагог. Представитель ассоциативной психологии. Профессор (1860-80) и ректор (1881- 1887) Абердинского университ... смотреть

БЭН (BAIN) АЛЕКСАНДЕР (18181903)

БЭН (Bain) Александер (1818-1903), английский психолог, представитель ассоциативной психологии. Основал журнал "Майнд" (1876). Выдвинул понятие о механизме проб и ошибок для объяснения новых форм двигательной активности. Способствовал развитию экспериментальной психологии.... смотреть

БЭН (BAIN) АЛЕКСАНДЕР (18181903)

БЭН (Bain) Александер (1818-1903) , английский психолог, представитель ассоциативной психологии. Основал журнал "Майнд" (1876). Выдвинул понятие о механизме проб и ошибок для объяснения новых форм двигательной активности. Способствовал развитию экспериментальной психологии.... смотреть

БЭН (АЛЕКСАНДЕР)

шотландский философ (Абердин, 1818— 1903). Сторонник школы английского позитивизма. Его психология, использующая последние открытия в области психологии и патологии, пытается обновить ассоцианизм настаивая на спонтанной активности мозга. Его идеалистическая философия питает экспериментальную психологию, где он прилагает метод одновременных изменений Дж. Ст. Милля к психофизиологии: действие крови на мозг, связь между разумом и весом мозга, функциональное различие между серым веществом и белым веществом и т.д. Он является автором работ «Дедуктивная и индуктивная логика» (1870) и «Общество образования» (1879).... смотреть

БЭН АЛЕКСАНДЕР

шотландский философ (Абердин, 1818— 1903). Сторонник школы английского позитивизма. Его психология, использующая последние открытия в области психологии и патологии, пытается обновить ассоцианизм настаивая на спонтанной активности мозга. Его идеалистическая философия питает экспериментальную психологию, где он прилагает метод одновременных изменений Дж. Ст. Милля к психофизиологии: действие крови на мозг, связь между разумом и весом мозга, функциональное различие между серым веществом и белым веществом и т.д. Он является автором работ «Дедуктивная и индуктивная логика» (1870) и «Общество образования» (1879). ... смотреть

БЭН АЛЕКСАНДЕР

(Bain, Alexander) АЛЕКСАНДР БЭН (1818-1903), шотландский философ, психолог и педагог. Родился 11 июня 1818 в Абердине. В 1840 окончил Маришал-колледж.... смотреть

БЭН АЛЕКСАНДЕР

Бэн (Bain) Александер (1818, Абердин, ≈ 18.9.1903, там же), английский философ, психолог и педагог. Профессор логики и английского языка (1860≈80), а з... смотреть

БЭН АЛЕКСАНДР

Bain) Александр (1818-1903) -английский психолог, последний крупный представитель ассоцианизма в английской психологии. Приобрел европейскую известность двумя трудами: Чувства и интеллект (1855) и Эмоции и воля (1859), в которых трактовал ассоциации в сфере психики в качестве нераздельно связанных с их физиологической основой, причем отношение между духовным и телесным мыслилось исходя из постулата об их параллельности. Утверждалось, что каждый факт душевной жизни имеет две стороны: ментальную и физическую. Соответственно, психология считалась подчиненной законам двух наук: анимальной биологии — с одной стороны, и законам индивидуального сознания — с другой. Б. выделял два основных и два дополнительных закона ассоциации. Основными являются законы ассоциации по смежности и сходству. Дополнительным является закон составной ассоциации. Он действует, когда ассоциация (будучи сама по себе слишком слабой, чтобы появиться в сознании) усиливается благодаря ее связи с другими ассоциациями, почерпнутыми в прошлом опыте. Наконец, еще одним важным дополнительным принципом, согласно Б., служит закон конструктивной ассоциации, который действует в творчестве музыканта, поэта, художника, создающих принципиально новые ассоциации. В противоречии с ассоциативной схемой Б. находилась его теория волевого действия, предполагавшая наличие в организме избыточной спонтанной энергии, которая, разряжаясь, вызывает чувства удовольствия или неудовольствия. Перенося акцент с внутренних состояний сознания на двигательную объективно наблюдаемую активность, Б. сталкивался с дихотомией непроизвольных (рефлекторных) и произвольных движений. Стремясь ее преодолеть, он выдвинул представление о пробах и ошибках, как особом принципе организации действий. Согласно Б., между чисто рефлекторным и чисто произвольным движением имеется обширный спектр действий, благодаря которому, шаг за шагом, переходя от одной пробы к другой, организм достигает искомой цели. Этому правилу подчиняется не только внешнедвигатель-ная, но и внутримыслительная деятельность. Так, процесс мышления может рассматриваться как отбор правильной (соответствующей цели) комбинации слов, который производится по тому же принципу, что и отбор нужных движений при обучении плаванию или другим двигательным навыкам. Понятие о пробах и ошибках, пришедшее в психологию из теории вероятностей, оказало воздействие на разработку в ней многих проблем. Применительно к объяснению детерминации действий его впервые применил Б. Естественнонаучная направленность его трудов оказала позитивное влияние и на русских (И.М. Сеченов, К.Д. Ушинский), и на американских психологов. М.Г. Ярошевский ... смотреть

БЭН АЛЕКСАНДР

(1818, Абдерин - 18.09.1903, Абдерин) - английский философ и психолог, один из наиболее значительных представитель ассоциативной психологии. Биография. С 1860 по 1880 г. - профессор логики и английского языка. Затем - ректор университета в Абдерине. В 1876 г. основал журнал "Mind". Исследования. Считал основой сознания образование ассоциаций. Вывел ряд законов, характеризующих ассоциативный процесс: - существует спонтанная активность нервной системы, формы которой имеют тенденцию к закреплению, если сопровождаются чувством удовольствия; - образование ассоциаций невозможно без наличия особой активности ума, выраженность которой у разных людей разная; - существуют творческие ассоциации, которые не сводятся просто к сумме исходных ощущений. Стоя на позиции психофизического параллелизма, осуществлял анализ рефлексов, инстинктов, навыков и движений. Считал, что построение движений возможно на основе проб и ошибок, за счет которых достигается отбор наиболее полезных движений. Сочинения. Mental and Moral Science. L., 1868; Logic. L., 1870; Mind and Body. L., 1873 ... смотреть

БЭН АЛЕКСАНДР

БЭН АЛЕКСАНДР (Bain, 1818-1903) — англ. психолог, представитель ассоциативной психологии. В творчестве Б. появляются моменты, объективно сыгравшие свою роль в разложении системы ассоциативной психологии: 1) идеи о спонтанной активности н. с., проявления которой (движения) закрепляются, если они сопровождаются чувством удовольствия (из чего впоследствии выросло учение о формировании навыков путем «проб и ошибок»); 2) положение о том, что ассоциации не могут образовываться без особой активности ума, которая не одинакова у разных людей; 3) признание существования т. н. творческих ассоциаций, объясняющих, по Б., возникновение новых продуктов, не определяемых просто суммой полученных в опыте ощущений. (Е. Е. Соколова.)<br><br><br>... смотреть

БЭН АЛЕКСАНДР

Бэн Александр (1818 - 1903) - английский психолог, представитель ассоциативной психологии - . Развивал идеи: о спонтанной активности нервной системы, формы которой имеет тенденцию к закреплению, если сопровождаются чувством удовольствия; о невозможности образования ассоциаций без наличия особой активности ума, выраженность которой у разных людей разных разная; о существовании творческих ассоциаций, которые не сводятся просто к сумме исходных ощущений.... смотреть

БЭН АЛЕКСАНДР

(Bain) — знаменитый английский психолог и философ; родился в 1818 году в Эбердине; курс наук прошел в Marishal College, в котором впоследствии преподавал философию и физику. В 1845 году Бэн занял кафедру физики в Глазго, которую оставил в 1848 году. В 1860 году он получил кафедру логики в эбердинском университете, в 1881—1887 гг. был ректором этого университета. На литературное поприще выступил впервые в 1840 г. рядом статей в "Westmin s ter Review"; в 1847—48 гг. вышли его учебники по астрономии, метеорологии и электричеству в серии учебников, изд. Чэмберсом, а также ряд статей о языке, логике, риторике и человеческом духе в "Information for the people" Чэмберса. Серию этих учебников он пополнил впоследствии учебником английской грамматики (Лондон, 1863) и руководством риторики под заглавием: "Manual of English composition and rhetorics" (Лондон, 1866; в русском переводе: "Стилистика и теория устной и письменной речи", Москва, 1866).<br><p>Но главными трудами Б., обеспечивающими за ним прочное место в истории науки, являются его исследования в области психологии и логики. Свои психологические воззрения он развил в "Systematic Exposition of the Human Mind", распадающейся на две части: "The senses and the intellect" (Лондон, 1885 и др.) и "The emotions and the will" (Лондон, 1859 и др.; на русском языке в извлечении: "Психофизиологические этюды", СПб., 1869), из которых он впоследствии составил "Compendium" (в русском переводе: "Психология", СПб., 1 881; 2 изд., 1887). Б. — один из самых выдающихся представителей опытной психологии, опирающейся на точное изучение естественных наук и в особенности физиологии. Б. — прежде всего аналитик; он не гонится за обобщениями, но тем более силен в частностях. По каждому частному вопросу психологии он или высказал новый взгляд, или внес существенную поправку; но важнейшая заслуга его заключается в выяснении существа той неразрывной связи, которую современная наука установила между духом и телом, между явлениями психическими и процессами физиологическими и которой Б.посвятил еще особое сочинение: "Mind and body. The theories of their relations" (Лондон, 1873; в русском переводе: "Душа и тело", СПб., 1881, Киев, 1880 и 1884). Непосредственный предшественник Б. в Англии, Джон Стюарт Милль, определял связь между физиологическими процессами и психическими явлениями как связь причинную, так как в последней не видел ничего, кроме безусловно-постоянного отношения преемства. Бэн внес в логическую теорию причинной связи новую характеристику последней в смысле перенесения и превращения силы или в смысле так называемого соотношения физических сил, так что у него для разрешения вопроса о характере связи между духом и телом является необходимость в определении отношения психической силы к другим силам природы. Некоторые мыслители не колебались ввести первую в круг последних: для них психические факты являлись простым преобразованием фактов физиологических, т. е. некоторых молекулярных движений в нервной системе и мозге. Бэн, вводя в логику новую теорию причинности, не нашел возможным распространить ее на отношение физических и психических фактов; в связи между духом и телом он видит лишь сопутствие одних явлений другими. К этому выводу он пришел следующим путем. Два метода, которыми определяется причинная связь, опираются, по учению Б., на два факта: 1) за наступлением причины следует наступление действия, 2) отсутствие причины влечет за собою отсутствие действия. Б. доказывает, что метод удаления причины не приложим к решению такого вопроса, как связь между духом и телом. "Мы не можем, — говорит он, — разложить человека на тело и дух. Мы не можем удалить дух, чтобы посмотреть, исчезнет ли тело. Мы можем уничтожить тело, но не можем сказать, исчезает ли при этом дух или нет, ибо тем самым мы удаляем показатель духа, т. е. телесные его проявления". Но метод <span class="italic">сопутствия</span> или <span class="italic">соответствия</span> (concomitance or correspondence) вполне приложим к этому предмету. Метод сопутствующих изменений не позволяет, однако, переносить на сопутствие физических и психических явлений характер причинной связи. Все, что позволяет установить этот метод, сводится к доказательствам той тесной связи сосуществования, при которой одни факты становятся точными показателями других. Таким образом психологический факт должен быть рассматриваем как двухсторонний, т. е. психический и физический в одно и то же время, но не в смысле тожества обоих фактов, а в смысле соединения этих разнородных явлений в одном факте сосуществования. Столь же независимым мыслителем Бэн является в своей "Logic inductive and deductive" (Лондон, 1871; в русском переводе имеются VII в VIII главы книги V: "Логика общественных наук", в "Юридическом Вестнике" 1882 г., № 6 и отдельно), в которой он, вслед за Миллем, преимущественно разрабатывает учение о специальных методах наук, называемое также логикой наук. Под влиянием Б., эта логика наук вошла и в состав некоторых из лучших сочинений по логике, изданных за последнее время в Германии и Франции, например Зигварта и Вундта, П. Жанэ и Лияра, а в России к воззрениям Б. теснейшим образом примыкает московский профессор М. Троицкий, который в своем "Учебник логики" (3 книги, М., 1885—88) по каждому вопросу приводит мнение Б., подобно тому как и в своем первом труде: "Немецкая психология в текущем столетии" (М., 1867; 2 изд., 2 т., 1883) он изложил важнейшие психологические взгляды Бэна. Б. принадлежат еще следующие сочинения: "The study of character, including an estimate of phrenology" (Лондон, 1861; в русском переводе: "Об изучении характера", СПб., 1866); "Me n tal and moral science" (Лондон, 1868 и чаще); "Education as a science" (Лондон, 1879; в русском переводе: "Воспитание как предмет науки", СПб., 1879; "Наука о воспитании", полный перевод, СПб., 1881); "Practical Essays" (Лондон, 1884). Кроме того, Б. принимал участие в новом издании "Analysis of the phenomena of the human mind" Джемса Милля (Лондон, 1868), о котором он написал особое исследование (Лондон, 1882), а также в издании оставшегося после смерти Грота неизданным труда его об Аристотеле (Лондон, 18 7 2) и др. его сочинений, вышедших под заглавием: "Minor works of Grote" (Лондон, 1873).<br></p><p>Ср. Th. Ribot, "La psychologie anglaise contemporaine" (Париж, 1870; русский перевод, М., 1874); L. Liard, "Les logiciens anglais contemporains" (Париж, 1878).<br></p>... смотреть

БЭН АЛЕКСАНДР

(1818–1903) — английский психолог. Будучи одним из лидеров ассоциативной психологии, стремился придать ей физиологическую ориентацию, с тем чтобы возможно теснее связать психические процессы с деятельностью мозга и органов чувств («Ощущения и интеллект», 1855; «Эмоции и воля», 1859), уделив особое внимание рефлексам, инстинктам, навыкам. Значительное место в его исследованиях отводилось мышечной системе организма, в деятельности которой признавалась спонтанность. Принципом спонтанной активности объяснялось формирование навыка путем повторения случайных действий, среди которых закрепляются те, что приводят к успеху. Сочетание спонтанности с механицизмом (отбор полезного идет путем слепого поиска) послужило основой принципа «проб и ошибок» (см. метод проб и ошибок), ставшего ведущим во многих психологических направлениях. В понимании ассоциаций Б. считал первичным смежность, вторичным — сходство. Он выделял особый вид творческих ассоциаций. К традиционным пяти органам чувств присоединил органическое чувство (включавшее и мышечные ощущения). Отстаивал концепцию психофизического параллелизма.... смотреть

БЭН АЛЕКСАНДР / BAIN, ALEXANDER

(1818—1903). Бэн выделял два основных закона ассоциации: закон сходства и закон смежности. Согласно Бэну, ощущения и чувства объединяются в тесной последовательности и таким образом, что, при напоминании об одном из них, в памяти скорее всего всплывет и другое.... смотреть

БЭН АЛЕКСАНДР (ДОПОЛНЕНИЕ К СТАТЬЕ)

Бэн Александр (дополнение к статье) (Ваin) — англ. психолог и философ; ум. в 1903 г.

БЭН АЛЕКСАНДР (ДОПОЛНЕНИЕ К СТАТЬЕ)

(Ваin) — англ. психолог и философ; ум. в 1903 г.

БЭН ДЕ ДУШ

БЭН ДЕ ДУШ * bains de douches. Душевые ванны. См. Души Грот.

БЭН ДЕ МЕР

БЭН ДЕ МЕР * bains de mer. Морские ванны. Если maman будет добра помочь ей - отправится в Биарриц, так как les bains de mer ей необыкновенно полезны. ... смотреть

БЭН ДЖОНСОН

БЭН ДЖОНСОН (Ben Johnson, 1573-1637) - английский поэт и драматург. Биографические сведения о нем, как и о Шекспире, крайне туманны. Известно, что Бэн... смотреть

БЭН ДЖОНСОН

[Ben Johnson, 1573—1637]— английский поэт и драматург. Биографические сведения о нем, как и о Шекспире, крайне туманны. Известно, что Бэн Джонсон учился в Вестминстерской школе на средства историка Кэмдена и получил там хорошее образование; есть указания, что после окончания школы он был каменщиком. Материалы, относящиеся к биографии Б. Д., в большинстве случаев носят легендарный характер. Имеются довольно обстоятельные воспоминания о Б. Д. шотландского поэта Дрюммонда, в которых изложены взгляды Б. Д. на искусство, его отношения к другим поэтам, к театру, но и приведенные здесь данные о Б. Д. недостоверны. Б. Д. был одним из наиболее образованных людей своего времени, но неизвестно, каким путем он получил образование. Он был избран магистром искусств в двух университетах, посвящал им свои произведения, но нет никаких данных о том, что он был связан с научной жизнью университетов или даже учился в каком-либо из них. Самым достоверным биографическим материалом являлось бы его творчество, но и оно очень мало исследовано, авторство многих приписываемых ему произведений сомнительно: в его время широко практиковалось коллективное писание и переделывание произведений для сцены. Кроме того, отсутствие закона, даже понятия об авторском праве давало возможность «пиратским издательствам» «переделывать наново» любое произведение и ставить имя любого автора на выпускаемой книге, разумеется достаточно популярное. Вне всякого сомнения, некоторые произведения Б. Д. переделаны кем-то, некоторые написаны им в сотрудничестве с другими, а некоторые просто ему приписаны. Бесспорно принадлежащим Б. Д. можно считать только небольшое количество комедий и стихов, изданных им самим при жизни, но под его именем известно около пятидесяти отдельных произведений. Первая его комедия — «Всяк в своем настроении» — была для Лондона приблизительно тем же, чем «Горе от ума» — для Москвы. Эта комедия была написана в господствовавшем тогда духе: все персонажи  получили итальянские имена и действие происходило в Италии в неопределенное время, но лондонцы сразу узнали себя; тогда Б. Д. имена действующих лиц заменил английскими и действие перенес в Лондон. Комедия была поставлена в аристократическом театре «Глобус», и о ней сразу заговорили, т. к. елизаветинский Лондон и его обитатели были изображены в мало замаскированном и довольно непривлекательном виде. Осмеяние определенных лиц или групп в комедиях известно еще со времен Аристофана, но в Англии до Б. Д. на это были только слабые намеки, он же установил твердую форму бытовой комедии, близкой к сатире. Он удачно и жестоко высмеял современный ему общественный порядок и представителей разных социальных групп — блестящий двор Елизаветы, проматывавших в городе свои замки аристократов и поднимавших голову буржуа-пуритан. Б. Д. высмеивает современный ему общественный строй и смело протестует против несправедливости, но он не чувствует классовых противоречий. Его комедии пользовались скандальным успехом, их особенно ненавидела аристократия, которую Бэн Джонсон изображал глупой и никчемной. За оскорбление судей, чиновников и солдат его вызывали к верховному судье; за оскорбление шотландской аристократии, после того как шотландский король уселся на освободившемся троне Англии, ему собирались отрезать нос и уши, и только благодаря заступничеству духовенства Б. Д. избежал этой участи. Не меньшим успехом пользовались и другие его комедии, из которых особенно выделялись: «Эписин, или молчаливая женщина», «Алхимик», «Варфоломеевская ярмарка» (последняя — настолько широкая картина нравов, что Бэньян впоследствии положил ее в основу своей «Ярмарки тщеславия»). После выхода в свет каждой новой комедии Б. Д. наживал себе все большее количество врагов. Б. Д. писал также трагедии из жизни древнего Рима, например «Сеян», но они больше сделаны ученым, чем созданы поэтом. Он превосходно знал классическую литературу, читал греков и римлян в подлинниках. Б. Д. показал себя большим мастером и в художественном оформлении «масок» — придворных балов-маскарадов: писал к ним тексты и создавал сюжеты, в большинстве случаев с установкой на аллегорию и классические мифы. Эту отрасль искусства он довел почти до оперы-балета. — Умер Бэн Джонсон в нищете. Б. Д. одинок в литературе своей эпохи. Современная Б. Д. английская драма казалась ему недостаточно правдоподобной. Соблюдение законов античной трагедии и комедии было для него гарантией против вычурности, искусственности и фантастики. В древних литературах он видел образцы правдивости, простоты и гармонии со здравым рассудком. Творчество Б. Д. — реакция  против крайностей воображения и эмоциональности в английской драме времен Елизаветы; Бэн Джонсон требует изображения живых людей, как они есть, без преувеличений; но при всей своей одаренности он не был реформатором английского театра. Шекспир дал тех живых людей, изображение которых не удавалось Б. Д. Если последний и уклонялся от гиперболизма, которому не чужд был и Шекспир, то он впадал в другую крайность. Его характеры — олицетворения какой-нибудь одной страсти или необычного свойства, «странности», как он выражается, а не живые индивидуальности с многообразием черт как личных, так и типичных. Этот схематизм лишает образы Б. Д. той конкретности, к которой он стремится. Но этот же схематизм, упрощая художественные задачи автора, облегчал выработку высокой композиционной техники, временами более совершенной у Б. Д., чем у значительнейших драматургов елизаветинской поры. Первое полное собрание сочинений Б. Д. вышло еще при его жизни — событие для того времени необычайное: он первый поэт в Англии, сам издавший свои произведения. Но потом, на протяжении трех веков, его издавали чрезвычайно редко; так, полное критическое собрание его сочинений издано только в 1816 и переиздано в 1875 в издании Джиффорда. В 1925 издательство Оксфордского университета выпустило полное собрание его сочинений в двух томах. Б. Д. издается в настоящее время с новыми комментариями в «Sale University Studies»; вышло дешевое издание в «Everyman’s Library» (Dent, L., 1925). На русский яз. переведено только одно его произведение — «Эписин, или молчаливая женщина» (изд. «Петрополис», П., 1921). Библиография: II. Из работ о Бэн Джонсоне можно указать следующие: Варшер С. А., Лит-ый противник Шекспира, «Русская мысль», 1887; Mesieres, Predecesseurs et contemporains de Shakespeare; Symonds, Ben Johnson, L., 1889; Smith Gregory, Ben Johnson (в серии Men of Letters), L., 1919; The Life of Ben Johnson by Herford and Simpson, 1925; Swinburne A., A Study of Ben Johnson. С. Бабух... смотреть

БЭН ДЖОНСОН

БЭН ДЖОНСОН (Ben Johnson, 1573—1637) — английский поэт и драматург. Биографические сведения о нем, как и о Шекспире, крайне туманны. Известно, ... смотреть

БЭН ПЬЕР

(Bayne) — английский журналист и богословский писатель; родился в 1830 г. в Росшире в Шотландии, учился богословию в Эбердине и затем последовательно состоял редактором разных периодических изданий в Глазго ("The Common Wealth"), Эдинбурге ("The Witness"), Лондоне ("The Dial" и "The Weekly Review"), ратуя словом и делом за идеи либерализма, как в политике, так и в теологии. Основное стремление Б. — доказать совместимость современного мышления с верой в учение Христа. В этом духе им написано несколько сочинений, между прочим: "The Christian life in the present time", пользующихся большой известностью в Шотландии и Америке. В составленном им жизнеописании геолога Гюг-Миллера (2 тома, 1871), он склоняется больше на сторону Дарвина и Гексли, чем Миллера, не находившего никакого противоречия между историей мироздания Моисея и новейшей геологией. Примирительное положение Б. занял в прениях об упразднении господствующей роли Англиканской церкви; в брошюре "The Church's curse and the nation's claim" он высказался за это упразднение, но не как противник церкви, а единственно из желания поднять и укрепить религиозную жизнь. Наконец, ему же принадлежат: "The chief actors in the Puritan revolution" (Лондон, 1879) и "Two great English Women, M-rs Browning and Cha r lotte Bronte" (Лондон, 1881).<br>... смотреть

T: 151