АГОН


АГОН (греч. ’αγων, борьба, состязание) — словесный спор, столкновение мнений, — композиционный элемент древнеаттической комедии; начало А. — в словесных диспутах в трагедиях Еврипида. В комедии — это часть, идущая за пародом (см.) и заключающая спор действующих лиц, в к-ром побеждает лицо, выражающее идею автора. Так у Аристофана в «Облаках» идет спор Правды с Кривдой, в «Осах» — Бделиклеона с Филоклеоном о взаимоотношении отца и сына, в «Птицах» Пистетер доказывает законность возвращения утерянных птицами прав на всемирное владычество. А. в комедии — это композиционный центр, в к-рый стягивается смысловое содержание комедии, отражающей интенсивную динамичность и противоречия жизни.

Литературная энциклопедия. — В 11 т.; М.: издательство Коммунистической академии, Советская энциклопедия, Художественная литература.1929—1939.


Синонимы:
состязание



Смотреть больше слов в «Литературной энциклопедии»

АДАМ →← АГНОН

Смотреть что такое АГОН в других словарях:

АГОН

— (греч. agon) — состязание, борьба, спорт, опасность, соревнование, соперничество, пронизывающие все сферы жизни древних греков: военную, спортивную, культурную, политическую, судебную. Но отчетливо проявляется соперничество и напряжение уже на уровне повседневном, в отношениях между поселянами. Так что Гесиод не без основания писал: «сосед соревнует соседу...» Конечно, отношения соперничества были свойственны и проявлялись прежде всего в сфере военной: «... вечно блистать, над собой никакого не знать превосходства». Военные сражения и связанные с ним жестокости во многом объясняют дух соперничества. Но с не меньшим накалом проходили у греков спортивные состязания. В ходе Олимпийских игр проводилось состязание поэтов, драматургов и т. д. А почести, которые воздавались победителям, расценивались как божественные. Политическая борьба нередко сопровождалась изгнанием противников за пределы города, а установление тирании вело к ее свержению. Даже в «конституционный» период после проведения ряда реформ, в Афинах существует например, обычай «остракизма» изгнания неугодных лиц путем всеобщего голосования черепками керамики удобный случай выразить свое недовольство, нанести удар сопернику. Известный эллинист Феохарий Кессиди отмечает, что «отличительные черты характера древних эллинов, прежде всего афинян,это «агональный» (состязательный, полемический) дух во имя стяжания славы, высокая оценка свободы, внешним выражением которой явились греческая демократия и победа эллинов над персидским колоссом, а также ориентация на «созерцательную жизнь» как на наилучшую форму жизни и деятельности. Эти черты национального характера греков, требовавшие огромного напряжения духовных и физических сил, способствовали достижению многих выдающихся результатов в различных областях жизни и культуры. Однако дух соперничества является не только созидательным началом, но и разрушительным. Злосчастная Полопоннеская война яркий тому пример». В этой яркой характеристике древнегреческой культуры выражена вся суть атональности: постоянное соперничество, неуспокоенность, но и, как следствие этого, постоянное социальное обновление, социальная и политическая нестабильность . В характеристике «человека агонального», использовав выражение известного культуролога Якоба Буркхардта, агональное начало рассматривается как «движущая сила» (Triebkraft) в действиях личности. Главное ее проявление — стремление победить, победить любой ценой (ценой имущества, денег, здоровья и даже самой жизни), но не нарушая установленных правил (игры по правилам). В противном случае победа оборачивается поражением. Опасности, связанные с таким стремлением, очевидны. Но, как отмечает Я. Буркхардт, в этом и состояла цель жизни каждого грека. Отсюда вытекает необычное честолюбие греков, стремление любой ценой достичь славы и известности, даже если это печальная слава Герострата, сжегшего прекрасный храм Артемиды Эфесской. Здесь нарушены «правила игры», и поэтому решение было соответствующее — «забыть Герострата»: под страхом смерти было запрещено произносить его имя. В повседневной жизни греки все делали для отстаивания своего мнения и достижения славы, яростно споря и противопоставляя каждому тезису антитезис. Не случайно в вопросах управления городом каждый из граждан подает совет. Вот этот эффект «политической равноодаренности» граждан и «умения жить сообща» и объясняет тайны греческой агонистики и ее направленности на достижение калакогатии (см. ст. калакогатия). Итак, агонистика это показатель личной и социальной динамики, приобретаемый греками в ходе их социальной истории. Следует добавить, что элементы агональной культуры прочно вошли в фундамент европейской культуры. Это права и достоинство личности, обязательность закона для всех, авторитет как способность «сохранить лицо» и т. д. С этим же связана высокая оценка творческого начала в деятельности личности, прав авторства и запрет на плагиат и т. д., а также ориентация на «теорийный» (созерцательный) образ жизни, высокая оценка знания и науки, искусства, философии, которые вобрали в себя и пафос, и конкретные элементы агонистики.... смотреть

АГОН

(греч., во множ. числе Agones). Так называлась у греков всякая борьба или состязание, но главным образом агонами обозначались игры, происходившие по по... смотреть

АГОН

Агон (греч., во множ. числе Agones). — Так называлась у греков всякая борьба или состязание, но главным образом агонами обозначались игры, происходившие по поводу религиозных или политических празднеств. Мы находим их у греков еще в доисторические времена; так, напр., при осаде Трои в честь павшего Патрокла устраиваются состязания. В историческое время почти каждый значительный город Греции имел свои периодические игры, происхождение которых по большей части находится в связи с национальной мифологией. С VIII в. до Р. Х. 4 таких агонов обратились в настоящие национальные празднества; это именно: Олимпийские игры (с 776), Пифийские (с 586), Истмийские (с 582) и Немейские (с 573). Кроме развития физических сил и мужества, эти игры, главным образом, содействовали усилению национального самосознания эллинов, так как участие в них строго запрещалось варварам, т. е. неэллинам. Победители (гиероники) прославлялись в песнях и увековечивались в произведениях пластики. Олимпийские и Пифийские игры праздновались каждые 4, а Истмийские и Немейские — каждые два года. Состязания, главным образом, были гимнастические; они заключались в беге на колесницах, простом беге, кулачном бою, борьбе, прыганье и бросании диска и копья. На Пифийских, Истмийских, Немейских и многих местных играх происходили и состязания в музыке, пении и танцах, а на празднествах в честь Диониса давались драматические представления. Агоны происходили по предначертанной программе, за соблюдением которой смотрели агонофеты (гелланодики в Олимпии); последние должны были также разбирать возникшие несогласия и присуждать призы, которые состояли в лавровых или оливковых венках, во внесении имени победителей в публичные списки или в различных ценных предметах и денежных суммах. Со времен Александра Македонского эти состязания все более теряют свое национальное значение и распространяются во всех странах с греческою цивилизацией, как, например, в Малой Азии, Сирии и Египте, где получают характер обыкновенных публичных представлений. В Риме они держались во все время империи до окончательного торжества христианства. Олимпийские игры были уничтожены Феодосием в 394 г. См. Краузе, "Gymnastik und Agonistik der Hellenen" (2 т., Лейпц., 1841).<br><br><br>... смотреть

АГОН

(греч. состязание, борьба)   осн. вид публ. выступления в антич. общ-ве, вся жизнь к-рого была пронизана принципом состязательности. А. были спортивные... смотреть

АГОН

АГОН (греч. ’αγων, борьба, состязание) - словесный спор, столкновение мнений, - композиционный элемент древнеаттической комедии; начало А. - в словесн... смотреть

АГОН

[греч. ’, борьба, состязание]— словесный спор, столкновение мнений, — композиционный элемент древнеаттической комедии; начало А. — в словесных диспутах в трагедиях Еврипида. В комедии — это часть, идущая за пародом (см.) и заключающая спор действующих лиц, в к-ром побеждает лицо, выражающее идею автора. Так у Аристофана в «Облаках» идет спор Правды с Кривдой, в «Осах» — Бделиклеона с Филоклеоном о взаимоотношении отца и сына, в «Птицах» Пистетер доказывает законность возвращения утерянных птицами прав на всемирное владычество. А. в комедии — это композиционный центр, в к-рый стягивается смысловое содержание комедии, отражающей интенсивную динамичность и противоречия жизни.... смотреть

АГОН

Агон (греч. – борьба, состязание) – отличительная черта древнегреческого быта – неудержимое стремление к любым состязаниям, почти во всех сферах жиз... смотреть

АГОН

        (греч. борьба, состязание). Отличительная черта греч. быта — неудержимое стремление к любым состязаниям почти во всех сферах обществ, жизни. Гл... смотреть

АГОН

         отличит. черта греч. быта — неудерж. стремл. к любым состязаниям почти во всех сферах обществ. жизни. Гл. роль играли спортив. (гимнастич.) ху... смотреть

АГОН

        (греч. agon), в Др. Греции состязания, в т. ч. музыкальные, составлявшие часть торжеств. игр (Пифийских и др.). Различались А. в пении под сопр... смотреть

АГОН

отличит. черта греч. быта — неудерж. стремл. к любым состязаниям почти во всех сферах обществ. жизни. Гл. роль играли спортив. (гимнастич.) художеств. (поэтич. и муз.) и конные соревнования. А. или агонистикой назыв. просто стремл. к спортив. успехам, в отличие от атлетики, профессионал. спорта, к-рые начиная с 5 — 4 вв. до н.э. все в большей степени стали определять хар-р крупных спортив. состязаний.... смотреть

АГОН

корень - АГОН; нулевое окончание;Основа слова: АГОНВычисленный способ образования слова: Бессуфиксальный или другой∩ - АГОН; ⏰Слово Агон содержит следу... смотреть

АГОН

-у, ч. У Стародавній Греції – змагання, в т. ч. музичні, які відбувалися під час урочистих ігор.

АГОН

греч.) - борьба, состязание; спортивные, (гимнастические), конные, художественные (поэтические и музыкальные) соревнования, наконец, просто стремление к спортивным успехам.... смотреть

АГОН

аго́н (грец. άγων, від άγωνιάω – борюся, змагаюсь) у Стародавній Греції змагання, в т. ч. музичні (у співі, грі на кіфарі), які відбувалися під час урочистих ігор.... смотреть

АГОН

агітвагон; ч. (гр., борюся, змагаюсь) у Стародавній Греції змагання, в т. ч. музичні (у співі, грі на кіфарі), які відбувалися під час урочистих ігор.... смотреть

АГОН

агон сущ., кол-во синонимов: 1 • состязание (40) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: состязание

АГОН

-у, ч. У Стародавній Греції – змагання, в т. ч. музичні, які відбувалися під час урочистих ігор.

АГОН

у стародавній Греції змагання (спортивні, поетичні, музичні, театральні) під час релігійних свят.

АГОН

[化] 辅基Синонимы: состязание

АГОН

агонм.хвост.(Я.Кол. НЗ II)

АГОН

к.и. агон, егесист. агон

АГОН

агон

T: 69