ДУЛАТОВ


ДУЛАТОВ Мэр-Жакуб (1885—) — крупный современный казакский поэт, журналист, лидер партии «Алаш». Р. в семье казака-скотовода, образование получил сперва в аульной школе, затем в Гаурганском 2-классном русско-киргизском училище; был аульным учителем. Начало лит-ой деятельности Д. относится к 1906. В 1909 он выпустил первый сборник стихов «Оян, казак» (Проснись, казак), через год роман «Бахтсыз Жамал» (Несчастная Жамал), который изображает угнетенную казакскую женщину.В 1913 вышел второй сборник стихов Д. под названием «Азамат» (Юноша), в к-ром, наряду с оригинальными произведениями, напечатаны переводы на казакский язык стихотворений: «Спор» Лермонтова и «Роза» Пушкина.
Д. занимался также публицистикой, сотрудничал в ряде казакских периодических изданий: «Казак», «Брлик-Туи», «Ак-жол», «Айкаб», «Шолпан», «Сана» и др.
Являясь одним из идеологов молодой казакской буржуазии, Д. в своих произведениях воспевает национальное возрождение казакского народа, необходимость перехода к культурному образу жизни, улучшения положения женщины и т. д. После Октябрьской революции Дулатов является одним из организаторов буржуазно-националистической партии «Алаш», а затем и правительства «Алаш-Орда». Он не отказался от своих взглядов и после советизации Казакстана. Как литератор в данное время Д. находится на правом фланге казакской лит-ры.

Библиография:
Оян, казак, Казань, 1909; Бахтсыз Жамал, Казань, 1910; Азамат, Казань, 1913.

Литературная энциклопедия. — В 11 т.; М.: издательство Коммунистической академии, Советская энциклопедия, Художественная литература.1929—1939.


Смотреть больше слов в «Литературной энциклопедии»

ДУМЫ →← ДУДЫШКИН

Смотреть что такое ДУЛАТОВ в других словарях:

ДУЛАТОВ

ДУЛАТОВ Мэр-Жакуб (1885-) - крупный современный казакский поэт, журналист, лидер партии «Алаш». Р. в семье казака-скотовода, образование получил сперв... смотреть

ДУЛАТОВ

Мэр-Жакуб [1885—]— крупный современный казакский поэт, журналист, лидер партии «Алаш». Р. в семье казака-скотовода, образование получил сперва в аульной школе, затем в Гаурганском 2-классном русско-киргизском училище; был аульным учителем. Начало лит-ой деятельности Д. относится к 1906. В 1909 он выпустил первый сборник стихов «Оян, казак» (Проснись, казак), через год роман «Бахтсыз Жамал» (Несчастная Жамал), который изображает угнетенную казакскую женщину. В 1913 вышел второй сборник стихов Д. под названием «Азамат» (Юноша), в к-ром, наряду с оригинальными произведениями, напечатаны переводы на казакский язык стихотворений: «Спор» Лермонтова и «Роза» Пушкина. Д. занимался также публицистикой, сотрудничал в ряде казакских периодических изданий: «Казак», «Брлик-Туи», «Ак-жол», «Айкаб», «Шолпан», «Сана» и др. Являясь одним из идеологов молодой казакской буржуазии, Д. в своих произведениях воспевает национальное возрождение казакского народа, необходимость перехода  к культурному образу жизни, улучшения положения женщины и т. д. После Октябрьской революции Дулатов является одним из организаторов буржуазно-националистической партии «Алаш», а затем и правительства «Алаш-Орда». Он не отказался от своих взглядов и после советизации Казакстана. Как литератор в данное время Д. находится на правом фланге казакской лит-ры. Библиография: Оян, казак, Казань, 1909; Бахтсыз Жамал, Казань, 1910; Азамат, Казань, 1913. А. Б.... смотреть

ДУЛАТОВ МИРЯКУБ

Миржакуб, Мыржакып, 25.11.1885, с. Сарыкопа Тургайского уезда – 5.10.1935, Беломорканал) – казахский поэт, публицист, ученый-лингвист, редактор газеты «Казах» в Оренбурге. Учился у муллы в родном ауле, в сельской школе на русском и казахском яз., в русско-казахском училище, получил звание учителя сельской школы. Активный участник революционных событий 1905–07 гг. Печатался в казахской газете «Серке» («Вожак», вышло всего два номера) в Петербурге. Первое собрание стихов «Оян, казак!» («Пробудись, казах!») вышло в 1909 г., сразу разошлось и было переиздано в 1911 г. в Оренбурге. Там же в 1913 г. вышел второй сборник стихов Д. – «Азамат» («Гражданин»), в нем были помещено несколько переводов из русских поэтов. В 1914 г. по инициативе тюрколога В.В. Гордлевского в «Восточный сборник в честь А.И. Веселовского» в качестве видных представителей казахской литературы были введены в оборот имена Абая Кунанбаева и Д. В 1915 г. в Оренбурге вышел третий сборник стихов Д. – «Терме» («Сборник»). Опубликовал вместе с А. Букейхановым и А. Байтурсуновым в августе 1916 г. письмо-обращение «Гражданам Алаша», где они выступили с призывом не сопротивляться приказу российского прав-ва о призыве на военно-тыловые работы. Секретарь I и II Всеказахских съездов в Оренбурге (июль и декабрь 1917 г.). Один из авторов проекта программы партии «Алаш», опубликованного в Оренбурге газетой «Казах» 21.11.1917 г. (вместе с А. Букейхановым, А. Байтурсуновым, М. И. Гумаровым, Т. Жаждибаевым, А. Беремжановым). Примыкал к умеренному крылу партии «Алаш». Был членом делегации «Алаш» на переговорах с Туркестанской (Кокандской) автономией о совм. действиях. С 1921 г. редактор газеты «Ак жол» («Светлый путь») в Ташкенте (в 1921–22 гг. этот печатный орган ЦК КПТ и ТуркЦИКа фактически был газетой лидеров Алаш-Орды). В 1920-е гг. состоял членом подпольной антибольшевистской организации казахской интеллигенции, руководил особой комиссией, которая занималась выработкой проекта устава организации. Вместе с Дж. и Х. Досмухамедовыми и М. Тынышпаевым был членом президиума организации. Занимался также научной деятельностью, подготовил ряд школьных учебников по казахскому яз. Арестован 17.12.1928 г., в 1930 г. приговорен к расстрелу с последующей заменой 10-летним заключением. В 1931–33 гг. находился в Соловецком лагере, где писал в журнал «Соловецкие острова», составил тюркско-русский словарь из 4 тетрадей для заключенных. Вместе с Д. там отбывали наказание и др. лидеры и активисты казахского нац. движения: А. Байтурсунов, М. Испулов, М. Жумабаев и др. Отказался от предложения М. Чокаева организовать его побег. Затем работал на строительстве Беломорканала, где (в Медвежьей Горе) окончил фельдшерские курсы. Скончался в лагере, похоронен в пос. Сосновец Беломорского р-на Карелии. Лит.: Алаш-Орда. Сб. док. – Кзыл-Орда, 1929, с. 39–40, 73–76; Аманжолова Д.А. Казахский автономизм и Россия. История движения Алаш. – М., 1994; Она же. Партия Алаш: история и историография. – Семипалатинск, 1993; Горизонт. – Алма-Ата, 19.10.1991, № 42; Весь Казахстан: Справочная книга. 1932 г. – Алма-Ата, 1932, с. 79–80; Исмагамбетов Т. Развитие казахского истеблишмента в конце ХIХ – середине ХХ веков // Центральная Азия и Кавказ, 1997, № 11; Исмагулов Ж. Идейно-художественные искания А. Байтурсынова и М. Дулатова // Известия АН Казахской ССР. Сер. Филология. 1990, № 1, 2, с. 48–53; Нурсалиев Р. Алашординцы. – Алматы, 2004; Тоган Заки Валиди. Воспоминания. Борьба мусульман Туркестана и других восточных турок за национальное существование и культуру. – М., 1997; Kazakh on Russians before 1917. A. Bukeykhanov, M. Dulatov, A. Baytursunov, T. Ryskulov // Society for Central Asian Studies. Reprint series. № 5. – Oxford, 1985. Р.Н.... смотреть

T: 175