ЗАГОВОРЫ

ЗАГОВОРЫ — заклинательные словесные формулы. Основаны заговоры на вере в магическую силу человеческого слова как по отношению к людям, так и к явлениям природы. По объектам воздействия заговоры крайне разнообразны: есть привороты и отвороты (заговоры, вселяющие чувство любви или отвлекающие от него), обереги — от болезни, наговоры — наводящие болезнь. Есть заговоры, останавливающие кровь, заговоры от зубной боли, от лихорадки, от нечистой силы, от врага, от судей, от пожара, от клопов и т.д. Со стороны идеологического содержания заговоры представляют любопытную смесь традиционно-славянских языческих элементов с христианскими (византийскими и западными), а также с проникшими через Византию и средневековый запад древне-восточными (ассирийскими и персидскими). Многие из заговоров подчинились сильному воздействию христианских молитв, как принятых церковью, так и отвергаемых ею, т. н. «ложных». С формальной стороны строго выдержанный заговор состоит из введения, основной части, в которой желаемое сопоставляется с каким-либо внешним явлением природы или человеческой жизни, и, наконец, заключения или замыкания), т.-е. фразы, долженствующей придать магическую крепость заговору. Введение обычно представляет собою эпическое описание действия (невидимому, прежде фактически сопровождавшего произнесение заговора: заговор был тесно связан с заклинательным обрядом). Сопоставление желаемого с каким-либо доподлинно существующим фактом объясняется уверенностью, что путем аналогии, хотя бы чисто внешней, можно вызвать реальное осуществление своего желания. На подобном порядке мышления основаны, как известно, не только заговоры, но и магические обряды (см. ст. Обрядовые песни). В настоящее время заговоры распространяются специалистами знатоками, неохотно посвящающими других лиц в тайны своего искусства. К заговорам прибегают колдуны, а также знахари. Применение заговоров засвидетельствовано документами с XVI века. Но косвенные данныя говорят о бытовании заговоров и в более древние эпохи, а также о специальных их носителях «обавниках», «волхвах», «кобниках».
БИБЛИОГРАФИЯ.
Тексты: Л. Н. Майков. Великорусские заклинания. СПБ. 1869. Е. Р. Романов. Белорусский сборник. Выпуск V. П. Ефименко. Сборник малорусских заклинаний. М. 1874. Из исследований: Н. Ф. Познанский. Заговоры. П. 1916, а также V. I Mansikka. Ueber russische Zauberformeln. Helsingfors. 1909.

Литературная энциклопедия: Словарь литературных терминов: В 2-х т. / Под редакцией Н. Бродского, А. Лаврецкого, Э. Лунина, В. Львова-Рогачевского, М. Розанова, В. Чешихина-Ветринского. — М.; Л.: Изд-во Л. Д. Френкель,1925


Смотреть больше слов в «Литературной энциклопедии»

ЗАГОСКИН →← ЗАГОВОР

Смотреть что такое ЗАГОВОРЫ в других словарях:

ЗАГОВОРЫ

    ЗАГОВОРЫ — заклинательные словесные формулы. Основаны заговоры на вере в магическую силу человеческого слова как по отношению к людям, так и к явле... смотреть

ЗАГОВОРЫ

Народ был убежден, что знахари всю сущность дела полагают в могуществе чародейного слова и обрядов. Прибегая к обожествленным светилам и стихиям, испрашивая у них даров счастья и защиты от всяких бед, древний человек отдавал себя под их священный покров, что выражается в заговорах следующими формулами: «Пойду я в чистое поле – под красное солнце, под светел месяц, под частые звезды, под полетные облака; стану я в чистом поле на ровном месте, облаками облачуся, небесами покроюся, на главу свою кладу красное солнце, подпояшусь светлыми зорями, обтычуся частыми звездами, что вострыми стрелами – от всякого злого недуга» или: «Умываюсь росою, утираюсь солнцем, облекаюсь облаками, опоясываюсь чистыми звездами». Когда древние молебные воззвания перешли в заклятия, чародейная сила их была признана за поэтическим словом, за пластическими выражениями, которые исстари почитались за внушение самих богов, за их священное откровение вещим избранникам: прорицателям и поэтам. Заговоры обыкновенно заканчиваются этими формулами: «Слово мое крепко!», «Слово мое не прейдет вовек!», «Замкну за тридевять замков, выну из тридевять замков тридевять ключей, кину те ключи в чистое море-океан; и выйдет из того моря щука златоперая, чешуя медная, и проглотит тридевять моих ключей, и сойдет в глубину морскую. И никому той щуки не поймать, и тридевять ключей не сыскать, и замков не отпирать, и меня не испортить». Эти выражения дают заклятию силу великую; преодолеть ее, уничтожить заклятие так же трудно и невозможно, как отпереть замок, ключ от которого закинут в море, или отпереть замок, заброшенный в океан, ключом, закинутым в небеса: «Ключ в небе, замок в море!» Заговорное слово обладало мощью и силою волшебства и стихии.... смотреть

ЗАГОВОРЫ

- жанр рус. фольклора; формульные тексты магич. значения, организованные по определенным правилам. Произносились в сопровождении магических действий, при соблюдении ритуальных позиций и норм (в определенных местах, шепотом или с особенной постановкой голоса и т. д.), наговаривались на предметы, якобы обладавшие особой силой (на коренья, воду, огонь, кости, камни, медвежий ноготок, след ноги). Целью было достижение желаемых результатов в разл. сферах жизни: хозяйственной ("от засухи", "на хороший урожай", "на посажение пчел в улей"), промысловой ("на удачную охоту"), военной ("от ратных орудий"), лечебной ("от лихорадки", "от зубной скорби"), семейной ("от тоски родимой матушки в разлуке с милым дитяткою"), любовной ("присушки" и "отсушки"). "Черные" З. имели целью нанесение вреда, зложелательство. Магич. основу З. составляли либо обращения за содействием к Богу, Богородице, ангелам, святым, солнцу ("Не пали и сжигай ты овощи и хлеб мой, а жги и пали куколь и полынь-траву"), к заре утренней и вечерней ("Пади ты на мою рожь, чтобы она росла как лес высока"), к ветрам буйным, к реальным и фантастич. предметам и локусам ("Океан-море", "Буян-остров"), либо сопоставления желаемого с различными действиями ("Как от воды камни отпрядывают... так бы прядали мимо меня стрелы"). З. завершались "закрепкой" - формулой, подтверждавшей непреложность их действия. В З. мифологич., религиозные, магич. мотивы соединяются с эл-тами высокой поэзии. <p class="tab">Лит.: Майков Л. Н. Великорусские заклинания. СПб., 1868; Познанский Н. Ф. Заговоры: Опыт исследования происхождения и развития заговорных формул. Пг., 1917.</p>... смотреть

ЗАГОВОРЫ

приставка - ЗА; корень - ГОВОР; окончание - Ы; Основа слова: ЗАГОВОРВычисленный способ образования слова: Приставочный или префиксальный¬ - ЗА; ∩ - ГОВ... смотреть

ЗАГОВОРЫ И МИФЫ

ЗАГОВОРЫ И МИФЫЗаговоры - особые тексты формульного характера, которым приписывалась магическая сила, способная вызвать желаемое состояние. Заговоры са... смотреть

T: 139