КЕЛТУЯЛА


КЕЛТУЯЛА Василий Афанасьевич (1867—) — современный литературовед. Родился в Кишеневе, Бессарабской губ., в семье кустаря. Учился в приходской школе, затем в гимназии, к-рую окончил в 1887. Окончил Историко-филологический ин-т в СПБ. С 1891 преподавал латинский яз., русский яз., русскую лит-ру в средних учебных заведениях в Петропавловске, а с 1895 в СПБ. В 1912 читал лекции по методике русской лит-ры на курсах по подготовке преподавателей средних школ. С 1919 до 1922—1923, т. е. до слияния с Ин-том им. Герцена, состоял профессором в Педвузе им. Некрасова в Петрограде. С 1923 и до настоящего времени состоит штатным профессором ЛГУ, возглавляя кафедру фольклора и русской лит-ры до XIX в. Основной и наиболее фундаментальной работой К. является его «Курс истории русской лит-ры до XVIII в.» в двух книгах (СПБ., 1906, и СПБ., 1911; первая в 1913 вышла вторым изд.). Сокращенный учебник для средней школы, написанный на основании этого курса, был отвергнут Ученым комитетом министерства народного просвещения. Автору вменялось в вину то обстоятельство, что он подходит к материалу с точки зрения «спорной» социально-экономической теории и в своих пересказах памятников иллюстрирует теорию исторического материализма. Работа К. по истории русской лит-ры вызвала сочувственный отзыв Г. В. Плеханова и ряд рецензий, в к-рых отмечалась близость К. к марксизму. Для того времени книги К. несомненно представляют выдающееся явление в истории русской науки о лит-ре. Подходя исторически к взглядам на историю русск. лит-ры, К. отверг «народническую» точку зрения, явившуюся, по мнению К., результатом не научного исторического исследования, а сложившуюся в процессе развития русской демократии в XVIII—XIX вв. Отвергая народническую точку зрения на русский литературный процесс, К.выдвинул, хотя и недостаточно четко, принцип классового деления русского общества. Отзывы на работу К. вызвали его злопыхательский по отношению к марксизму ответ, в к-ром он подчеркнул свое расхождение с экономическими материалистами в следующих пунктах:
1. Экономику он ставит не на первое, а на третье место,
2. публицистический момент выбрасывается им совершенно,
3. своим методом он провозглашает чистый объективизм.
Возражая своим рецензентам против зачисления его сторонником экономического материализма, К. конечно был прав, т. к., несмотря на все положительные стороны, его работа никак не может быть названа марксистской. Современное марксистское литературоведение сравнительно легко обнаруживает методологические недочеты трудов К.: отсутствие понимания лит-ры как идеологического отражения борьбы классов, неверное решение проблемы отбора материала, его классификации, чрезмерную описательность, эмпиризм и т. д.
Приближаясь к марксистскому литературоведению в период его начального становления, К. разошелся с ним впоследствии, от конкретных историко-литературных работ перейдя к изложению системы своих теоретических воззрений на литературоведение. Его «Метод истории лит-ры» — книга сугубо схоластическая. Проблема метода низведена К. до степени частичного и вспомогательного приема — он различает «методы» социально-генетический, формально-эволюционный, филолого-генетический и много других, эклектически сочетая их друг с другом. Идя в разрез с марксистским воззрением на поэтическое произведение как на специфическую образную форму классовой психоидеологии, К. трактует его как объект «воздействия» разнообразных внешних факторов. Теория факторов, с к-рой так ожесточенно боролись и будут бороться марксисты, воскрешена К. в наиболее плюралистической и механистической ее вариации.

Библиография:

I. Курс истории русской литературы, ч. I, кн. I, СПБ., 1906 (изд. 2-е, перераб. и дополн., 1913), кн. II, СПБ., 1911; Краткий курс истории русской литературы, СПБ., 1908 (то же, изд. 2-е, 1912), кн. II, П., 1915; Предмет, задачи и метод истории литературы, «Родной язык в школе», 1919, кн. I; Основы историко-материалистичсского подхода к изучению литературных произведений, там же, 1924, кн. VI; Историко-материалистическое изучение литературного произведения, Л., 1928; Метод истории литературы (Схема историко-литературного познания), Л., 1928; Слово о полку Игореве. Тексты, перевод, примеч. и объяснительные статьи, Гиз, М. — Л., 1928; Былины, тексты, примеч. и объяснительные статьи, Гиз, М. — Л., 1928 (изд. 3-е, 1930).

II. Гросман-Рощин И. С., Организованная путаница, «На литературном посту», 1926, № 7—8; Полянский В., Историко-материалистический метод проф. Келтуяла, «Печать и революция», 1926, № 8; То же, в кн. «Вопросы современной критики», М., 1927. Рецензии: Виноградова Н. в «Изв. отд. русского языка и словесности Академии наук», т. XI, СПБ., 1906; Сакулина П. Н. в «Вестнике воспитания», 1906, XIII; Яцимирского в «Русской школе», 1906, XI; Коробки Н. в «Русской школе», 1912, II, Нусинова И. в «Вестнике Комакадемии», 1927, кн. XX; Рогожина И. в «На литературном посту», 1928, № 6; Ларского Л. в «Читателе и писателе», 1928, № 10, и другие.

Литературная энциклопедия. — В 11 т.; М.: издательство Коммунистической академии, Советская энциклопедия, Художественная литература.1929—1939.


Смотреть больше слов в «Литературной энциклопедии»

КЕЛЬТСКИЕ ЛИТЕРАТУРЫ →← КЕЛЛЕРМАН

Смотреть что такое КЕЛТУЯЛА в других словарях:

КЕЛТУЯЛА

КЕЛТУЯЛА Василий Афанасьевич (1867-) - современный литературовед. Родился в Кишеневе, Бессарабской губ., в семье кустаря. Учился в приходской школе, з... смотреть

КЕЛТУЯЛА

Василий Афанасьевич [1867—]— современный литературовед. Родился в Кишеневе, Бессарабской губ., в семье кустаря. Учился в приходской школе, затем в гимназии, к-рую окончил в 1887. Окончил Историко-филологический ин-т в СПБ. С 1891 преподавал латинский яз., русский яз., русскую лит-ру в средних учебных заведениях в Петропавловске, а с 1895 в СПБ. В 1912 читал лекции по методике русской лит-ры на курсах по подготовке преподавателей средних школ. С 1919 до 1922—1923, т. е. до слияния с Ин-том им. Герцена, состоял профессором в Педвузе им. Некрасова в Петрограде. С 1923 и до настоящего времени состоит штатным профессором ЛГУ, возглавляя кафедру фольклора и русской лит-ры до XIX в. Основной и наиболее фундаментальной работой К. является его «Курс истории русской  лит-ры до XVIII в.» в двух книгах (СПБ., 1906, и СПБ., 1911; первая в 1913 вышла вторым изд.). Сокращенный учебник для средней школы, написанный на основании этого курса, был отвергнут Ученым комитетом министерства народного просвещения. Автору вменялось в вину то обстоятельство, что он подходит к материалу с точки зрения «спорной» социально-экономической теории и в своих пересказах памятников иллюстрирует теорию исторического материализма. Работа К. по истории русской лит-ры вызвала сочувственный отзыв Г. В. Плеханова и ряд рецензий, в к-рых отмечалась близость К. к марксизму. Для того времени книги К. несомненно представляют выдающееся явление в истории русской науки о лит-ре. Подходя исторически к взглядам на историю русск. лит-ры, К. отверг «народническую» точку зрения, явившуюся, по мнению К., результатом не научного исторического исследования, а сложившуюся в процессе развития русской демократии в XVIII—XIX вв. Отвергая народническую точку зрения на русский литературный процесс, К. выдвинул, хотя и недостаточно четко, принцип классового деления русского общества. Отзывы на работу К. вызвали его злопыхательский по отношению к марксизму ответ, в к-ром он подчеркнул свое расхождение с экономическими материалистами в следующих пунктах: 1. Экономику он ставит не на первое, а на третье место, 2. публицистический момент выбрасывается им совершенно, 3. своим методом он провозглашает чистый объективизм. Возражая своим рецензентам против зачисления его сторонником экономического материализма, К. конечно был прав, т. к., несмотря на все положительные стороны, его работа никак не может быть названа марксистской. Современное марксистское литературоведение сравнительно легко обнаруживает методологические недочеты трудов К.: отсутствие понимания лит-ры как идеологического отражения борьбы классов, неверное решение проблемы отбора материала, его классификации, чрезмерную описательность, эмпиризм и т. д. Приближаясь к марксистскому литературоведению в период его начального становления, К. разошелся с ним впоследствии, от конкретных историко-литературных работ перейдя к изложению системы своих теоретических воззрений на литературоведение. Его «Метод истории лит-ры» — книга сугубо схоластическая. Проблема метода низведена К. до степени частичного и вспомогательного приема — он различает «методы» социально-генетический, формально-эволюционный, филолого-генетический и много других, эклектически сочетая их друг с другом. Идя в разрез с марксистским воззрением на поэтическое произведение как на специфическую образную форму классовой психоидеологии, К. трактует его как объект «воздействия» разнообразных внешних факторов. Теория факторов, с к-рой так ожесточенно  боролись и будут бороться марксисты, воскрешена К. в наиболее плюралистической и механистической ее вариации. Библиография: I. Курс истории русской литературы, ч. I, кн. I, СПБ., 1906 (изд. 2-е, перераб. и дополн., 1913), кн. II, СПБ., 1911; Краткий курс истории русской литературы, СПБ., 1908 (то же, изд. 2-е, 1912), кн. II, П., 1915; Предмет, задачи и метод истории литературы, «Родной язык в школе», 1919, кн. I; Основы историко-материалистичсского подхода к изучению литературных произведений, там же, 1924, кн. VI; Историко-материалистическое изучение литературного произведения, Л., 1928; Метод истории литературы (Схема историко-литературного познания), Л., 1928; Слово о полку Игореве. Тексты, перевод, примеч. и объяснительные статьи, Гиз, М. — Л., 1928; Былины, тексты, примеч. и объяснительные статьи, Гиз, М. — Л., 1928 (изд. 3-е, 1930). II. Гросман-Рощин И. С., Организованная путаница, «На литературном посту», 1926, № 7—8; Полянский В., Историко-материалистический метод проф. Келтуяла, «Печать и революция», 1926, № 8; То же, в кн. «Вопросы современной критики», М., 1927. Рецензии: Виноградова Н. в «Изв. отд. русского языка и словесности Академии наук», т. XI, СПБ., 1906; Сакулина П. Н. в «Вестнике воспитания», 1906, XIII; Яцимирского в «Русской школе», 1906, XI; Коробки Н. в «Русской школе», 1912, II, Нусинова И. в «Вестнике Комакадемии», 1927, кн. XX; Рогожина И. в «На литературном посту», 1928, № 6; Ларского Л. в «Читателе и писателе», 1928, № 10, и другие. М. Добрынин... смотреть

КЕЛТУЯЛА

КЕЛТУЯЛА Василий Афанасьевич (8(20).9.1867, Кишинев, — 1942, Ленинград) — рус. сов. литературовед и педагог. Ок. гимназию (1887), Петерб. ист.-филол. и... смотреть

КЕЛТУЯЛА ВАСИЛИЙ АФАНАСЬЕВИЧ

(8(20).IX.1867, Кишинев — 1942, Ленинград) — литературовед, педагог. Ок. Петерб. ист.-филол. ин-т (1891). Преподавал рус. яз. и лит-ру в Петропавловске и Петербурге (1891—1919); в 1919 — проф. педвуза им. Н. А. Некрасова, затем проф. ЛГПИ им. А. И. Герцена; в 1923—30 зав. каф. фольклора и древнерус. лит-ры ЛГУ, проф. Ист.-лингвистич. ин-та в Ленинграде.<p class="text10k">Основные работы К. посвящены изучению уст. нар. творчества и древнерус. лит-ры. В 1906—13 К. подготовил курсы лекций для средних уч. заведений и пособие для самообразования по истории древнерус. лит-ры. Именно в этих уч. пособиях находятся первые исследования К. о С. Автор кратко излагает историю открытия памятника, датирует его 1187, указывает, что <i>автором</i> С. был дружинник <i>Святослава</i> Киевского; кроме того, К. останавливается на ист. событиях 1185 и изображении их в С., исследует худ. приемы С. и его связь с произведениями уст. нар. творчества, указывает на параллели в С. к произведениям визант. и древнерус. лит-ры, а также комментирует отдельные места памятника, в частности слова «<i>Боян</i>», «<i>Троян</i>», припевки о р. <i>Дунае</i>. Таким образом, исследование С. в уч. пособиях К. занимает довольно большое место и включает обширный материал о нем.</p><p><span class="page">37</span></p><p class="text10k">В 1928 К. издал С. в школьн. сер. (2-е изд. вышло в 1929). Текст памятника он воспроизводит по Перв. изд. С. и помещает параллельный перевод, причем в переводе в скобках вставляет дополнит. слова, стремясь сделать текст более доступным совр. читателю, что продиктовано, видимо, назначением изд. Кроме текста и перевода С. брошюра К. включает краткие сведения по истории открытия С., анализ композиции и худ. приемов, примеч. к С., содержащие объяснения лексич. и грамматич. форм и комм. к некоторым именам и «темным местам».</p><p class="text10k">Особенностью данного изд. является попытка К. объяснить соц. значимость памятника в рамках выработ. им еще в первых своих пособиях социально-формалистич. метода. Наиболее отчетливо этот метод проявляется в главе «Тематическая композиция Слова». Так, раздел «Диалектика Слова» полностью построен на филос.-материалистич. понятиях: антитеза — поход Игоря в 1185 на половецкую орду; тезис — противопоставление Святослава Киевского Игорю и Всеволоду; синтез — путь ликвидации конфликта, создавшегося между северской княжеско-боярской группировкой и киевской. Исходя из этих категорий, которые раскрываются определенными сюжетными линиями С., К. делает вывод об идейном значении или, как он пишет, «задании» памятника: «...использовать приведший к катастрофическим последствиям неудачный поход северской княжеско-боярской группировки на придонских половцев для его осуждения и, — через контрастное возвеличение киевской группировки, за которой числилась крупная победа над приднепровскими половцами, — увлечь современные наиболее могучие, воинственные и удалые княжеско-боярские группировки, в частности и северскую, к объединенному победоносному походу на половцев под руководством главы киевской группировки Святослава великого, грозного» (С. 76—77).</p><p class="text8kot"><i>Соч.</i>: Курс истории русской литературы: Пособие для самообразования. СПб., 1906. Ч. 1, кн. 1. С. 580—613; Краткий курс истории русской литературы для средних учебных заведений. СПб., 1908. Ч. 1, вып. 1. С. 253—270 (2-е изд. СПб., 1912. С. 269—286); Слово о полку Игореве / Пер., примеч. и объяснит. статьи В. Я. Келтуяла. М.; Л., 1928 (2-е изд. — 1929; 3-е изд. — 1930).</p><p class="text8k"><i>Лит.: Головенченко — 1955</i>. С. 243, 257, 259 и далее по указателю; <i>Головенченко — 1963</i>. С. 228.</p><p class="text8k">КЛЭ; <i>Булахов</i>. Энциклопедия.</p><p class="podpis">Н. В. Савельева</p>... смотреть

КЕЛТУЯЛА ВАСИЛИЙ АФАНАСЬЕВИЧ

Келтуяла, Василий Афанасьевич (18 сент. 1867 в Кишиневе — не ранее 1914) — педагог, писательПсевдонимы: Афанасьев, В.; В. К.; К. Р.; Кел—ла, В.; Р—дов... смотреть

T: 163