АМФИТЕАТРОВ


АМФИТЕАТРОВ Александр Валентинович (1862–1923) — фельетонист и беллетрист. Газетная вырезка, обрывок случайно услышанной беседы, скандал в московских аристократических кругах вдохновляют его, служа материалом для фельетонов, подчас весьма острых. Один из таковых, «Господа Обмановы», т. е. Романовы, вызвал ссылку А. в Минусинск (1902). Фельетонный характер окрашивает все творчество А. Он пишет стихи, драмы, критические статьи и романы — об артисте Далматове и о протопопе Аввакуме, о Нероне («Зверь из бездны»), о быте и нравах конца XIX в. (романы «Восьмидесятники» и «Девятидесятники»), о женском вопросе и проституции («Виктория Павловна» и «Марья Лусьева») — всегда многословные и почти всегда поверхностные. А. привлекает общественная хроника с широким захватом эпохи. У него же находим произведения из эпохи крепостного права («Княжна»), из жизни театра («Сумерки божков»), на оккультные темы (роман «Жарцвет»). «Бегом через жизнь» — так характеризует творчество А. один из критиков. Большинство книг А. — свод старых и новых фельетонов. Бульварные приемы А. способствовали широкой популярности его, особенно в мелкобуржуазных слоях. Портретность фигур придает его сочинениям интерес любопытных общественно-исторических документов.
        Столь же пестра жизнь А. и эклектична его идеология. «Бурсак без бурсы», впитавший с молоком матери влияние церковной среды, великолепно знающий и чувствующий мир Пролога и Миней, аромат старинного яз. (отразившийся напр. в его пародии на «Слово о полку Игореве»), кандидат юридических наук и оперный артист (три года работы в Италии и России), политический эмигрант (в 1905 выехал в Париж, где издавал в течение ряда лет революционный журн.«Красное знамя»), редактор протопоповской националистической «Русской воли», — он кончает белой эмиграцией после Октября. Такой конец был предопределен, ибо А. — типичный представитель той части буржуазии, к-рая революционна в словесных упражнениях, причем упражнения эти не отличались излишней принципиальностью. А. печатался как в либеральных с народническим уклоном «Русских ведомостях» и «Русском слове», так и в «С.-Петербургских ведомостях» и в «Новом времени», упомянутой «Русской воле» и т. п. изданиях. Стиль фельетониста заставляет А. пользоваться в своих беллетристических произведениях несколько необычным в его время литературным приемом: он вставляет в текст обширнейшие цитаты, приводит полностью какую-нибудь афишу или целые главы из старинных оккультных книг — прием, к-рый широко применяется в наше время.

Библиография:
Львов-Рогачевский В. Л., Писатель без выдумки, «Современный мир), кн. 9, 1911, или в его сб. «Снова накануне», М., 1913.

Литературная энциклопедия. — В 11 т.; М.: издательство Коммунистической академии, Советская энциклопедия, Художественная литература.1929—1939.

Амфитеа́тров
Александр Валентинович (1862, Калуга – 1938, Леванто, Италия), русский прозаик, драматург, поэт-сатирик и журналист. Сын протоиерея, позже – настоятеля Архангельского собора Московского Кремля. Окончил юридический ф-т Московского ун-та (1885). Под своей фамилией, а также под псевдонимом «Old Gen-tlman» («Старый джентльмен»), «Московский Фауст» и др. активно выступал со статьями, обзорами и главным образом фельетонами в газетах и журналах Москвы, Петербурга, Тифлиса (Тбилиси) и Казани; был корреспондентом рус. газет в Италии. В 1899 г. вместе со знаменитым журналистом, «королём фельетонов» В. М. Дорошевичем основал в Петербурге газету «Россия». В 1902 г. опубл. в ней свой остроразоблачительный фельетон о семье Романовых «Господа Обмановы», вызвавший широкий общественный резонанс, за что газета была немедленно закрыта, а Амфитеатров выслан в Минусинск. В 1904—16 гг. жил в основном за границей (Франция, Италия), продолжая свои выступления против монархии, церкви и «благонамеренных» либералов. В 1916 г. вернулся в Россию, активно участвовал в литературной жизни, печатался в газетах. В 1921 г., враждебно приняв Октябрьскую революцию, эмигрировал в Италию. Публицист «по духу, любви и привычке», писатель «без выдумки», как он сам себя определял, Амфитеатров приобрёл популярность у современников также своими многочисленными повестями, рассказами и романами, в т. ч. «Людмила Верховская» (1890), «Виктория Павловна», «Мария Лусьева» (обе – 1903), «Дочь Виктории Павловны» (1914—15), посвящёнными «женскому вопросу» и проблеме проституции; «Жар-цвет» (1890), освещавшим модную тему спиритизма и оккультизма; «Восьмидесятники» (1907), «Девятидесятники» (1910—11) с их «изумительными знанием быта» (М. Горький), «живым, с русской улицы, с ярмарки, из трактира, из гостиных, из „подполья“, из канцерий, из трущоб» (И. С. Шмелёв) языком и другими романами из цикла «Концы и начала: Хроника 1880–1910 годов». Амфитеатров также автор также исторической хроники из жизни Рима эпохи императора Нерона (I в. н. э.) «Зверь из бездны» (полное изд. в 4 т. 1911—14), литературно-критических работ, в т. ч. ярких творческих портретов Л. Н. Толстого, М. Горького, Л. Н. Андреева, книг «Демонические повести XVII века», «Литература в изгнании» (обе – 1929). Составил два сборника сатирических стихов «Забытый смех», «Поморная муза» (1914—17) из наследия поэтов революционно-демократического еженедельника второй пол. 19 в. «Искра».

Литература и язык. Современная иллюстрированная энциклопедия. — М.: Росмэн.2006.



Смотреть больше слов в «Литературной энциклопедии»

АМФИТРИОН →← АМФИОН

Смотреть что такое АМФИТЕАТРОВ в других словарях:

АМФИТЕАТРОВ

АМФИТЕАТРОВ Александр Валентинович (1862-1923) - фельетонист и беллетрист. Газетная вырезка, обрывок случайно услышанной беседы, скандал в московских ... смотреть

АМФИТЕАТРОВ

Александр Валентинович [1862–1923]— фельетонист и беллетрист. Газетная вырезка, обрывок случайно услышанной беседы, скандал в московских аристократических кругах вдохновляют его, служа материалом для фельетонов, подчас весьма острых. Один из таковых, «Господа Обмановы», т. е. Романовы, вызвал ссылку А. в Минусинск [1902. Фельетонный характер окрашивает все творчество А. Он пишет стихи, драмы, критические статьи и романы — об артисте Далматове и о протопопе Аввакуме, о Нероне («Зверь из бездны»), о быте и нравах конца XIX в. (романы «Восьмидесятники» и «Девятидесятники»), о женском вопросе и проституции («Виктория Павловна» и «Марья Лусьева») — всегда многословные и почти всегда поверхностные. А. привлекает общественная хроника с широким захватом эпохи. У него же находим произведения из эпохи крепостного права («Княжна»), из жизни театра («Сумерки божков»), на оккультные темы (роман «Жарцвет»). «Бегом через жизнь» — так характеризует творчество А. один из критиков. Большинство книг А. — свод старых и новых фельетонов. Бульварные приемы А. способствовали широкой популярности его, особенно в мелкобуржуазных слоях. Портретность фигур придает его сочинениям интерес любопытных общественно-исторических документов. Столь же пестра жизнь А. и эклектична его идеология. «Бурсак без бурсы», впитавший с молоком матери влияние церковной среды, великолепно знающий и чувствующий мир Пролога и Миней, аромат старинного яз. (отразившийся напр. в его пародии на «Слово о полку Игореве»), кандидат юридических наук и оперный артист (три года работы в Италии и России), политический эмигрант (в 1905 выехал в Париж, где издавал в течение ряда лет революционный журн. «Красное знамя»), редактор протопоповской националистической «Русской воли», — он кончает белой эмиграцией после Октября. Такой конец был предопределен, ибо А. — типичный представитель той части буржуазии, к-рая революционна в словесных упражнениях, причем упражнения эти не отличались излишней принципиальностью. А. печатался как в либеральных с народническим уклоном «Русских ведомостях» и «Русском слове», так и в «С.-Петербургских ведомостях» и в «Новом времени», упомянутой «Русской воле» и т. п. изданиях. Стиль фельетониста заставляет А. пользоваться в своих беллетристических произведениях  несколько необычным в его время лит-ым приемом: он вставляет в текст обширнейшие цитаты, приводит полностью какую-нибудь афишу или целые главы из старинных оккультных книг — прием, к-рый широко применяется в наше время. Библиография: Львов-Рогачевский В. Л., Писатель без выдумки, «Современный мир), кн. 9, 1911, или в его сб. «Снова накануне», М., 1913. Б. К.... смотреть

АМФИТЕАТРОВ

Александр Валентинович (1862, Калуга – 1938, Леванто, Италия), русский прозаик, драматург, поэт-сатирик и журналист. Сын протоиерея, позже – настоятеля Архангельского собора Московского Кремля. Окончил юридический ф-т Московского ун-та (1885). Под своей фамилией, а также под псевдонимом «Old Gen-tlman» («Старый джентльмен»), «Московский Фауст» и др. активно выступал со статьями, обзорами и главным образом фельетонами в газетах и журналах Москвы, Петербурга, Тифлиса (Тбилиси) и Казани; был корреспондентом рус. газет в Италии. В 1899 г. вместе со знаменитым журналистом, «королем фельетонов» В. М. Дорошевичем основал в Петербурге газету «Россия». В 1902 г. опубл. в ней свой остроразоблачительный фельетон о семье Романовых «Господа Обмановы», вызвавший широкий общественный резонанс, за что газета была немедленно закрыта, а Амфитеатров выслан в Минусинск. В 1904–16 гг. жил в основном за границей (Франция, Италия), продолжая свои выступления против монархии, церкви и «благонамеренных» либералов. В 1916 г. вернулся в Россию, активно участвовал в литературной жизни, печатался в газетах. В 1921 г., враждебно приняв Октябрьскую революцию, эмигрировал в Италию. Публицист «по духу, любви и привычке», писатель «без выдумки», как он сам себя определял, Амфитеатров приобрел популярность у современников также своими многочисленными повестями, рассказами и романами, в т. ч. «Людмила Верховская» (1890), «Виктория Павловна», «Мария Лусьева» (обе – 1903), «Дочь Виктории Павловны» (1914–15), посвященными «женскому вопросу» и проблеме проституции; «Жар-цвет» (1890), освещавшим модную тему спиритизма и оккультизма; «Восьмидесятники» (1907), «Девятидесятники» (1910–11) с их «изумительными знанием быта» (М. Горький), «живым, с русской улицы, с ярмарки, из трактира, из гостиных, из „подполья“, из канцерий, из трущоб» (И. С. Шмелев) языком и другими романами из цикла «Концы и начала: Хроника 1880–1910 годов». Амфитеатров также автор также исторической хроники из жизни Рима эпохи императора Нерона (I в. н. э.) «Зверь из бездны» (полное изд. в 4 т. 1911–14), литературно-критических работ, в т. ч. ярких творческих портретов Л. Н. Толстого, М. Горького, Л. Н. Андреева, книг «Демонические повести XVII века», «Литература в изгнании» (обе – 1929). Составил два сборника сатирических стихов «Забытый смех», «Поморная муза» (1914–17) из наследия поэтов революционно-демократического еженедельника второй пол. 19 в. «Искра».... смотреть

АМФИТЕАТРОВ

АМФИТЕА́ТРОВ Егор Васильевич [24 апр. (6 мая) 1815–17(29) мая 1888] – рус. эстетик и историк лит-ры. Автор работ по истории лит-ры и философии, из к... смотреть

АМФИТЕАТРОВ

АМФИТЕАТРОВ ТЕЛЕСКОПОВ АТРАМЕНТОВ ДОКУМЕНТОВ КЛАВИКОРДОВ МЕТАЛЛОВ ФАРФОРОВСКИЙТакие причудливые фамилии oтоже давались ученикам духовных семинарий. Ф... смотреть

АМФИТЕАТРОВ

АМФИТЕАТРОВ Александр Валентинович (1862-1938), русский писатель, журналист. Фельетоны (в т. ч. "Господа Обмановы", 1902, о царской семье). Роман "Вос... смотреть

АМФИТЕАТРОВ

АМФИТЕАТРОВ Александр Валентинович (1862-1938), русский писатель, журналист. Фельетоны (в т. ч. "Господа Обмановы", 1902, о царской семье). Беллетристические произведения из жизни русского общества (романы "Восьмидесятники", т. 1-2, 1907; "Девятидесятники", т. 1-2, 1910-11). Литературно-критические статьи, пьесы. С 1921 в эмиграции.<br><br><br>... смотреть

АМФИТЕАТРОВ

АМФИТЕАТРОВ Александр Валентинович (1862-1938), русский писатель, журналист. Фельетоны (в т. ч. "Господа Обмановы", 1902, о царской семье). Беллетристические произведения из жизни русского общества (романы "Восьмидесятники", т. 1-2, 1907; "Девятидесятники", т. 1-2, 1910-11). Литературно-критические статьи, пьесы. С 1921 в эмиграции.<br><br><br>... смотреть

АМФИТЕАТРОВ

- Александр Валентинович (1862-1938) - русский писатель,журналист. Фельетоны (в т. ч. ""Господа Обмановы"", 1902, о царской семье).Беллетристические произведения из жизни русского общества (романы""Восьмидесятники"", т. 1-2, 1907; ""Девятидесятники"", т. 1-2, 1910-11).Литературно-критические статьи, пьесы. С 1921 в эмиграции.... смотреть

АМФИТЕАТРОВ АЛДР ВАЛ

(1862-1938) - писатель, драматург, публицист. Сын священника Архангельского собора в Моск. Кремле. Окончил юрид. ф-тет Моск. ун-та (1885). С нач. 1880-х гг. сотрудничал в юмор. журналистике ("Будильник", "Осколки"). Впоследствии печатался в "Рус. ведомостях", "СПб. ведомостях", "Новом времени" и др. газетах и журналах различных направлений, что вызвало упреки в идейной неразборчивости. С 1899 издавал (совместно с В. М. Дорошевичем) газету "Россия", 13 янв. 1902 опубликовал в ней фельетон "Господа Обмановы", высмеивающий царскую династию, после чего был сослан в Минусинск. После рев-ции эмигрировал (бежал через Финский залив на лодке в 1921), последние годы жил и умер в Италии. <p class="tab">Лит. наследие А. велико и многообразно. Для А. характерна установка на документальность, журнализм - злободневное, предельно широкое и натуралистически-точное воспроизведение действительности как в чисто публи-цистич. формах (А. много путешествовал и печатал корреспонденции из Италии, с Балкан и Дальнего Востока), так и в форме многотомных романов-хроник, отличающихся "изумительным знанием быта" (Горький). В цикл "Концы и начала. Хроника 1880-1910 годов" входят романы "Восьмидесятники" (Т. 1-2. 1907), "Девятидесятники" (Т. 1-2. 1910-11), "Закат старого века" (Т. 1-2. 1910), "Дрогнувшая ночь" (1914). А. принадлежат также многочисл. произв. о "женском вопросе" ("Виктория Павловна", 1903, "Марья Лусьева", 1903) и др., истор. роман из жизни Рима эпохи Нерона "Зверь из бездны" (Т. 1-4. 1911-1914), воспоминания и крит. статьи о Толстом, Чехове, Горьком, Андрееве и др., театр. рецензии. А. - автор пьес "Полоцкое разорение" (1897), "Отравленная совесть" (1897), "Оруженосец" (1901), "Чортушка" (1906) и др. Критич. статьи собраны в сб. "Маски Мельпомены" (1911) и "Склоненные ивы" (1913). Переводил на рус. яз. пьесы итал. классиков (Макиавелли, Гольдони). У современников А. имел репутацию "русского Золя".</p>... смотреть

АМФИТЕАТРОВ АЛЕКСАНДР ВАЛЕНТИНОВИЧ

Амфитеатров Александр Валентинович (1862-1938) - русский писатель-фельетонист, беллетрист. Автор множества фельетонов ("Господа Обмановы" и др.), хроникальных повествований о судьбах русского общества "Концы и начала. Хроники 1880-1910 гг." ("Восьмидесятники", "Девятидесятники", "Закат старого века", "Дрогнувшая ночь") и серии "Сумерки божков"; литературно-критические статьи, пьесы. Псевдонимы А. В. Амф-в, О. Л., Old Gentleman и др. Амфитеатрова Иллария (Евлалия) Владимировна - жена А. В. Амфитеатрова.... смотреть

АМФИТЕАТРОВ АЛЕКСАНДР ВАЛЕНТИНОВИЧ

АМФИТЕА́ТРОВ Александр Валентинович (псевд. Old Gentleman, Московский Фауст и др.) (1862—1938), русский писатель. После 1920 эмигрировал, занял враждеб... смотреть

АМФИТЕАТРОВ АЛЕКСАНДР ВАЛЕНТИНОВИЧ

(14(26).XII.1862, Калуга — 26.II.1938, Левенто (Италия)) — журналист, прозаик, драматург, критик. Род. в семье протоиерея, в дальнейшем настоятеля Архангельского собора в Кремле В. Н. Амфитеатрова. Ок. юридич. ф-т Моск. ун-та (1885). Журналистская деятельность началась с 1882. А. сотрудничал в юмористич. журналах «Будильник», «Осколки», в газетах «Рус. ведомости», «Новое обозрение», «Новое время» и др. За фельетон «Господа Обмановы» (1902), высмеивавший династию Романовых, выслан на 5 лет в Минусинск под гласный надзор полиции. В кон. 1902 возвращен в Петербург, но в нач. 1904 вновь выслан в Вологду с запретом заниматься лит. деятельностью. В июле 1904 А. выехал за границу (Италия, Франция). В 1906—07 издавал в Париже ж. «Красное знамя», имевший антиправительств. направленность. В 1916 А. возвратился в Россию. Октябрьскую революцию А. не принял и в 1921 эмигрировал в Италию.<p class="osn02">А. наиболее известен как автор романов-хроник о судьбах рус. об-ва, продолжатель традиций натурализма. Наиболее значительное в наследии А. — многотомная сер. романов «Концы и начала: Хроника 1880—1910 гг.».</p><p class="osn02">А. неоднократно использовал свое знание древнерус. словесности и богослужебной практики для создания науч.-популярных работ (напр.: «Одержимая Русь: Демонологические повести XVII в.». Берлин, 1929) и сатирич. произведений. А. издал сб. «Акафист Сергию Каменноостровскому и стихиры» (Париж, 1906), в которых форма церковного песнопения использована для обличения царя, министров и реакционных церковников.</p><p class="osn02">В 1912 А. создал переработку С.: «Слово о лете 1911, от сотворения мира 7419. Новый опыт к общедоступному чтению „Слова о Полку Игореве“». Основа для текста А. — публикация С. в изд. «Рус. классная б-ка» под ред. А. И. Чудинова. «Слово» А. — сатирич. картина полит. и культурных событий 1911, в которой разоблачаются правительств. махинации, финанс. аферы, продажность реакц. прессы, бесчинства черносотенцев, скандальный дележ наследства Л. Н. Толстого и т. п. А. переосмыслил форму, структуру и яз. С., пользуясь различными приемами актуализации значения подлинного текста С.: построение нового текста на основе опорных слов из С.; замена</p><p><span class="page" id="$p52">52</span></p><p class="osn03">отдельных слов в точной цитате; сатирич. обыгрывание «темных мест» С.; каламбуры на основе текста С. и т. д.</p><p class="osn02">26 дек. 1915 в Милане А. выступил с лекцией для артистов театра «Ла Скала», в котором готовилась постановка оперы А. П. Бородина «Князь Игорь». В лекции «Русские типы „Князя Игоря“» (ЦГАЛИ, ф. 34, оп. 1, ед. хр. 105) А. рассказал историю открытия и изучения С., особо остановившись на вопросе его подлинности. А. считал С. памятником кон. XII в. Он дал сравнит. характеристику образов героев С. и их преображения в опере Бородина. По мнению А., только понимание идейно-худ. специфики С. как единственного в Европе эпоса, воспевающего «героизм национальных поражений», позволит оценить муз. структуру оперы «Князь Игорь».</p><p class="osnmal02"><i>Соч.:</i> Слово о лете 1911, от сотворения мира 7419. Новый опыт к общедоступному чтению «Слова о Полку Игореве» // Утро России. 1912. 15 янв. С. 2—3 (то же: <i>Амфитеатров А. В.</i> «Ау!». СПб., 1912. С. 5—19); «Игоревы дни (1185—1915)» // Рус. слово. 1915. 25 дек.</p><p class="osnmal01">Лит.: КЛЭ; РП.</p><p class="podpis">А. М. Грачева</p>... смотреть

АМФИТЕАТРОВ АЛЕКСАНДР ВАЛЕНТИНОВИЧ

Амфитеатров, Александр Валентинович (14(26).12.1862, Калуга — 26.2.1938(41), Леванто, Италия) — писатель, публицист, фельетонист, лит. и театр. критик... смотреть

АМФИТЕАТРОВ АЛЕКСАНДР ВАЛЕНТИНОВИЧ

(1862-1938) Прозаик, публицист, фельетонист. Окончил юрид. ф-т Моск. ун-та (1885). С 1889 сотр. в разл. газ. С 1899 издавал (с В.Дорошевичем) радикальную газ. «Россия». Противник самодержавия, известен антиправительственными публикациями, в т.ч. памфлетом о царской семье "Господа Обмановы" (1902). Преследовался властями, ссылался. В 1904-16 жил во Франции и в Италии, затем вернулся в Россию. После 1917 непримиримый враг большевизма. В 1919-21 трижды арестовывался ВЧК. В 1921 бежал с семьей в Финляндию, поселился в Италии. Сотрудничал в берлинских и парижских эмигрантских изд. Автор прозаических произв., пьес, многочисленных статей, фельетонов и очерков.... смотреть

АМФИТЕАТРОВ АЛЕКСАНДР ВАЛЕНТИНОВИЧ

(псевд. Old Gentleman, Икс, Аббадонна и др.) (14.12.1862, Калуга 26.2.1938, Леванто, Италия) прозаик, публицист, фельетонист, литературный и театральный критик. Отец Валентин Николаевич протоиерей, настоятель Архангельского собора Московского Кремля, мать Елизавета Ивановна (урожд. Чупрова), дворянка, сестра профессора А.Чупрова. В 1881 А. окончил 8-ю московскую гимназию, в 1885юридический факультет Московского университета. В автобиографии он писал: «Увлекся искусством, стал учиться петь у профессора Кизатти, потом у А.Александровой-Кочетовой. Окончив университетский курс в 1885, через год поступил на оперную сцену. Имел контракт с Мариинским театром, но оказался для него «слишком молодым» и отправился для усовершенствования в Италию, где учился у знаменитого Виче». Первые стихи опубликованы в мае 1878 в журнале «Пчела»; в 1882-87 сотрудничал в юмористическом журнале «Будильник». После возвращения из Италии пел два сезона в Тифлисе и Казани. Первое крупное произведение повесть «Алимовская кровь» (Рус. ведомости, 1884, 24,25,27 окт.), В 1886-87 корреспондент русских газет в Милане, в 1889 оставил оперную карьеру, работал фельетонистом и театральным обозревателем в тифлисском «Новом обозрении» (188891), бакинском «Каспии» (1892): вел в московском «Новом времени» (1891-99) рубрики «Москва, Типы и картинки» и «Этюды», выступая как остроумный, но не беспристрастный журналист умеренно-охранительного толка. В 1897 А. совершил поездку в Польшу, которая, по его признанию, сильно поколебала «доверие к охранительству и национализму», после чего началось «охлаждение между ним и «Новым временем», окончившееся во время мартовских студенческих беспорядков 1899 разрывом». К этому времени опубликованы романы «Людмила Верховская» (М., 1890) и «Жар-цвет» (ч. 1-2, журн. «Север», 1895, № 2-47), свидетельствовавшие об увлечении А. оккультизмом и спиритизмом, сборник рассказов «Психопаты» (М., 1893), «Оборванные струны» (М., 1895), драмы «Полоцкое разорение» (М* 1892), «Отравленная совесть» (СПб., 1898), которые шли в московском Малом театре. В 1899 А. совместно с В.Дорошевичем основал радикальную газету «Россия», где выступал с фельетонами, литературно-критическими статьями, сатирическими сказками, направленными против косности и застоя в общественной жизни. Накануне 1-й революции совершил резкий поворот влево, критикуя правящую династию в памфлете «Господа 06мановы» (Россия, 1902, 13 янв.), за что газета была вскоре закрыта, А. сослан в Минусинск, затем в Вологду. Оказался там в большой колонии политических ссыльных (А.Богданов, Н.Бердяев, А.Ремизов, Б.Савинков и др.), но «во внимание к заслугам его престарелого отца» был в 1903 освобожден. В январе-феврале 1904 получил разрешение выехать корреспондентом на Дальний Восток, но за публикацию в газете «Русь» статьи «Листки» (27 апр.) был лишен права литературной деятельности и в июле уехал за границу. В Париже в 1906-7 издавал журнал «Красное знамя» без определенного политического направления, но с ярко выраженной антицаристской направленностью. Выступал с публичными лекциями в Высшей русской школе общественных наук, издал сборник «Современные сказки» (Женева, 1905, вып. 15), «Акафист Сергию Каменноостровскому и Стихиры» (Париж, 1906), высмеивая политику С.Витте и других политических деятелей; совместно с Е.Аничковым написал памфлет «Победоносцев» (СПб., 1907). С 1906 по 1916 жил в Италии, постоянно общался с Г.Лопатиным, часто виделся и переписывался с М,Горьким, что дало повод В.Поссе назвать Горького и А. «Герценом и Огаревым русской эмиграции»; работал над многотомными историческими романами: «Восьмидесятники» (т. 1-2. СПб., 1907), «Девятидесятники» (т. 1-2. СПб., 1910-11), «Закат старого века» (т. 1-2. СПб., 1910), «Дрогнувшая ночь» (СПб., 1914), предполагая объединить их в хронику о судьбах русского общества под общим заглавием «Концы и начала», Бытовой натурализм, за который критики называли А. «маленьким русским Золя», сочетался в них с тонкими наблюдениями, пристрастием к красочному факту: А, включал в повествование реально существующих лиц или их шаржированные образы, легко узнаваемые читателями. По отчетам библиотечной выставки 1911 книги А, занимали 2-е место в России после сочинений А.Вербицкой.И.Шмелев считал достоинством язык романов «живой, с русской улицы, с ярмарки, из трактира, из гостиных, из «подполья», из канцелярий, от трущоб». Продолжая очерки о Балканах, которые суммировали его впечатления от неоднократных поездок в Болгарию, Македонию и др. страны («В моих скитаниях. Балканские впечатления». СПб., 1903), А. издал книгу «Славянское горе» (М., 1912), печатал корреспонденции в газетах «Киевская мысль» и «Одесские новости», в петербургской «Нашей газете». Романы «Марья Лусьева» (1903), «Виктория Павловна» (1903), «Марья Лусьева за границей» (1910), «Дочь Виктории Павловны» (1914-15), посвященные проблеме женской эмансипации, вызвали упреки критики в легковесности и торопливости: «Бегом через жизнь, не давая ее углубленной трактовки» (А.Измайлов). В литературно-критических работах А. создал выразительные портреты Л.Толстого, М.Горького, Л.Андреева и др. писателей, актеров, драматургов. В Италии продолжал работу над исторической хроникой из жизни Рима эпохи Нерона «Зверь из бездны» (т. 1-4; полн. изд. в собр. соч., т. 5-8. СПб., 1911-14), антологией сатиры и юмора «Забытый смех. Поморная муза» (сб. 1-2. М* 1914-17). В 191112 руководил журналом «Современник», пытаясь воскресить в нем демократические традиции одноименного журнала 1860-х, однако отсутствие ясной политической программы не принесло журналу успеха. В сентябре 1910 А. писал Н.Рубакину. «Считаю себя... не записанным эсером. Но в хороших отношениях со всеми другими левыми партиями, борющимися с монархизмом», В годы 1-й мировой войны А, занял, по его словам, «яро-патриотическую позицию и в качестве корреспондента «Русского слова» в Риме горячо отстаивал русское дело» . Вернувшись в 1916 на родину, сотрудничал в газетах «Русская воля», «Петербургский листок», журналах «Бич», «Нива», «Огонек» и др. Продолжал работать над серией романов под общим названием «Сумерки божков», в которую предполагал включить 12 томов, «изображающих ликвидацию русского XIX века в веке ХХ-м переломы в искусстве, в семье, в торговле, в политике и т.д. В феврале 1917 за публикацию «Этюдов» с криптограммой, высмеивающей министра внутренних дел А.Протопопова (Рус. воля, 22 янв,), был выслан в Иркутск, «ввиду вредной его деятельности», но освобожден февральской революцией. Октябрь встретил крайне отрицательно, определив большевистский переворот как «лавину ужасов и мерзостей», Работал во «Всемирной литературе», создав для секции «исторических картин» пьесы «Аввакум» и «Василий Буслаев» (Берлин-Ревель, 1922). Оценивая последнюю, А.Блок писал: «Все изрядно упрятано в литературу, сглажено, как у Ал.Толстого (или Римского-Корсакова), отчего эта самая русская мордобойная «правда» выходит немного слащавой, книжной, даже... газетной. Есть, однако, и живые слова и та сочность, которая свойственна А. всегда». М. Горький похвалил драму: «Хорошая вещь. Я полагаю лучшее из всего когда-нибудь сочиненного Амфитеатровым». Проживая в революционном Петрограде, А. трижды подвергался арестам и допросам в ЧК. Речь, произнесенная им на банкете по случаю приезда Г.Уэллса, и неопубликованный очерк «Ленин и Горький» свидетельствуют о его резко отрицательном отношении к советской власти. Опасность нового ареста заставила А. эмигрировать: 23.8.1921 вместе с семьей он на лодке уехал в Финляндию. Опубликовал в рижской газете «Последние новости» открытое письмо Ленину, в котором констатировал исчезновение «грани между идейным коммунизмом и коммунизмом криминальным», т.к. для осуществления «самых соблазнительных лозунгов» избран «противоестественный путь, путь крови и насилия». После недолгого пребывания в Праге поселился в Италии (Леванто), где прожил до смерти. Сотрудничал в берлинских, парижских, шанхайских изданиях («Сполохи», «Перезвоны», «Илл. Россия», «Слово»), был постоянным сотрудником парижской газеты «Возрождение», поддерживал монархическую организацию «Братство русской правды». Написанные в это время исторические хроники («Сестры». Берлин, 1922-23: «Гнездо». Прага, 1922) продолжали и развивали его ранние произведения. Используя «человеческие документы», А. почти не прибегал к вымыслу, хотя романтическое повествование часто брало верх над объективным изложением. Манера его письма приобрела философский характер, романист пытался осмыслить опыт последнего десятилетия, объясняя «социально-политическое безобразие русской коммуны» крахом старой культуры, рухнувшей под напором «извечной азиатчины». В книге «Горестные заметки. Очерки красного Петрограда» (Берлин, 1922) собраны статьи, печатавшиеся в гельсингфорской газете «Новая русская жизнь». Дневниковые записи А. близки «Несвоевременным мыслям» Горького, «Окаянных дням» И.Бунина. Не прекращая публицистическую деятельность, А. все больше погружался в изучение древних памятников, легенд и поверий, в стихию древнерусской литературы и фольклора. Итогом этой работы явились книги «Одержимая Русь: демонические повести XVII века» (Берлин, 1929), «Соломония бесноватая» (Златоцвет, 1924, #22-30). Параллельно работал над сборником «Зачарованная степь» (1921), «На заре и другие рассказы» (1922), романами «Без сердца» (Берлин, 1922) и «Скиталица» (Берлин, 1922). Продолжая работу над исторической хроникой «Концы и начала», создал роман «Вчерашние предки» (т. 1. Новый Сад, 1928; т. 2. Белград, 1931) пятую часть повествования, доведенного до начала XX в.; намерение А. охватить период до 1-й мировой войны и Октябрьской революции не осуществилось. В те же годы А. развивал тему женского равноправия в книге «Заря русской женщины» (Белград, 1929). В романе «Лидяша» (кн. 1-3. Рига, 1928) история «одной женской жизни» раскрывается на фоне повествования о тайной проституции. В последние годы жизни А. выступал с воспоминаниями о театральных деятелях, этюдами о писателях и актерах (В.Комиссаржевской, А.Сум6атове-Южине, М.Писареве, И.Гор6унове и др.). Лекция, которую он прочитал в Миланском филологическом обществе в мае 1929, легла в основу его книги «Литература в изгнании» (Белград, 1929). Характеризуя разные ветви эмигрантской литературы, А. замечал картину не упадка, «а высокого подъема и прочного созидания». В произведениях И.Бунина, С.Зайцева, И.Шмелева, А.Куприна, В.Набокова и др. писателей русского зарубежья он находил «красочного богатства несравненно больше, чем в предшествовавший нам литературный период от кончины Чехова до революции». Работал над книгой о Гоголе «Человек, смешащий людей», которая осталась неоконченной (этюды в газете «Возрождение», 1936: сборнике «Земля Колумба». Нью-Йорк, 1937, № 2). Значительная часть обширного творческого наследия А. осталась неопубликованной. Собрание его сочинений (далеко не полное), выходившее в России с 1910, оборвалось на 37м томе. В некрологе Н.Кривич писал: «Ушел последний выдающийся представитель целой полосы в истории русской журналистики». Критики отмечали, что исторические романы и хроники А. во многом носили автобиографический характер, под прозрачными псевдонимами его героев угадывались «вся Москва и весь Петербург». В.Ивинский заметил, что А. писатель «подлинной культуры и культуры национальной, тонко чувствующий прелесть русского языка, знавший его как мало кто другой и любивший его». Соч.: Собр.соч., т. 1-30, 33-35, 37. СПб., 1911-16 (1-е изд. 1910-14); Русский поп ХН-го века. Белград. 1930; Стена плача и стена нерушимая. Брюссель, 1931; Две надежды. Шанхай, 1936; Мертвые боги. Рассказы. Роман.М., 1991.... смотреть

АМФИТЕАТРОВ АЛЕКСАНДР ВАЛЕНТИНОВИЧ

известный писатель (родился в 1862 году), сын протоиерея московского Архангельского собора, по матери племянник А.И. Чупрова . Окончил курс Московского университета по юридическому факультету. Уже студентом принимал деятельное участие в *Будильнике* и других юмористических изданиях. Готовясь к оперной карьере, по окончании университета уехал в Италию; оттуда писал корреспонденции в *Русские Ведомости*. В конце 1880-х годов много работал в тифлисском *Новом Обозрении*. В начале 1890-х годов А. стал деятельным сотрудником *Нового Времени* и приобрел известность сначала *московскими*, затем воскресными фельетонами (под псевдонимом Old Gentleman). В 1894 - 96 годах много путешествовал по славянским землям и корреспонденциями из Болгарии способствовал русско-болгарскому *примирению*. В 1899 году, оставив *Новое Время*, основал вместе с Дорошевичем и другими газету *Россия*, имевшую огромный успех. В начале 1902 года *Россия* за фельетон А.: *Господа Обмановы* была закрыта, а А. выслан в Минусинск. Через год он был переведен в Вологду, затем получил разрешение поселиться под Петербургом. В 1903 году способствовал успеху только что возникшей газеты *Русь*, но вскоре, за статью о *Коноваловской истории*, в горном институте, ему была воспрещена литературная деятельность, а сам он опять был выслан в Вологду. Уехав в *дни свободы* за границу, издавал в Париже журнал *Красное Знамя*, закрывающий ему пока возможность вернуться в Россию. Журналист плодовитый и отзывчивый, колоритный стилист, А. в публицистической деятельности своей пережил два фазиса. В период сотрудничества в *Новом Времени* он, по собственному определению, принадлежал к *умеренно-охранительной группе*. В 1897 году поездка в Польшу *сильно поколебала* его доверие к *охранительству и национализму*; началось охлаждение между ним и *Новым Временем*, кончившееся во время зимних студенческих беспорядков 1899 года разрывом. Период этот стоил А. *мучительного нравственного перелома*. С тех пор его *дорога определилась*: он собирается *идти по ней, покуда жив*. В последние годы А. сосредоточился почти исключительно на беллетристике. Он написал длинный ряд интересных повестей, рассказов и драм, в которых легкость манеры преобладает над художественной выдержанностью. Замыслы его всегда очень широки. Так, например, в *Восьмидесятниках* и *Девятидесятниках* он стремился выяснить общественную психологию этих сложных эпох. Под общим заглавием *Сумерки Божков* автор задумал, по собственным его словам, *написать двенадцать романов, изображающих ликвидацию русского XIX века в веке XX-м - переломы в искусстве, в семье, в торговле и т. д.*. Всего чаще, однако, эти широкие замыслы быстро переходят на изображение превосходно изученного автором оперно-театрального мира. Из-за горячей любви к этому миру А. теряет чувство меры. Гениальные певцы, гениальные композиторы, гениальные оперы, гениальные постановки так и кишат в романах А. Много в этих изображениях мало прикрытой портретности. Иногда автор вводит описание реальных лиц и событий 1880-х и 1890-х годов. Из драм А. с большим успехом шла *Отравленная совесть*. Продуктивность А. огромна. Отдельными изданиями вышли: *Людмила Верховская* (1888), *Случайные рассказы* (1890), *Разбойник Федька* (1892), *Психопаты* (1893), *Сон и явь* (1893), *Сказка и были* (1893), *Виктория Павловна* (1903; 3-е изд., 1907), *В моих скитаниях* (1903), *Литературный альбом* (1904 и 1907), *Мария Лусьева* (1904; 3-е изд., 1908), *Житейская накипь* (1904 и 1905), *Сибирские рассказы* (1904 и 1907), *Бабы и дамы* (1908), *Издали* (1908), *Красивые сказки* (1908), *Против течения* (литературные статьи, 1908), *Сумерки Божков* (2 ч., 1909), *Сказочные были* (3-е изд., 1907), *Страна раздора* (балканские впечатления; 2-е изд., 1907), *Женское настроение* (3-е изд., 1908), *Легенды публициста* (1905), *Курганы* (1905), *Контуры* (1906), *Сказания времени* (1907), *Македонские евреи* (1907), *Покаяние Филиберта* (1907 и 1908), *Победоносцев* (совместно с Е.В. Аничковым, 1907), *Притчи скептика* (1908), *Современники* (1908), *Фантастические правды* (1908), *Восьмидесятники* (1907 и 1908; 2 т.), *Девятидесятники* (1910, 2 ч.), *Старое в новом*, *Пять пьес* (1908), *Антики* (1909), *Жар-птица* (1911) и др. Рассказы, запрещенные русской цензурой, появлялись в заграничных изданиях. - Ср. Венгеров , *Критико-биографический словарь* (т. VI). С. В. См. также статьи: Айзман Давид Яковлевич ; Андреев Леонид Николаевич ; Антонович Максим Алексеевич ; Ашкенази Владимир Александрович ; Бальмонт Константин Дмитриевич ; Беляев Юрий Дмитриевич ; Липев Дмитрий Александрович (псевдоним Далин) .... смотреть

АМФИТЕАТРОВ АЛЕКСАНДР ВАЛЕНТИНОВИЧ

Амфитеатров, Александр Валентинович, известный писатель (родился в 1862 году), сын протоиерея московского Архангельского собора, по матери племянник А.И. Чупрова . Окончил курс Московского университета по юридическому факультету. Уже студентом принимал деятельное участие в "Будильнике" и других юмористических изданиях. Готовясь к оперной карьере, по окончании университета уехал в Италию; оттуда писал корреспонденции в "Русские Ведомости". В конце 1880-х годов много работал в тифлисском "Новом Обозрении". В начале 1890-х годов А. стал деятельным сотрудником "Нового Времени" и приобрел известность сначала "московскими", затем воскресными фельетонами (под псевдонимом Old Gentleman). В 1894 - 96 годах много путешествовал по славянским землям и корреспонденциями из Болгарии способствовал русско-болгарскому "примирению". В 1899 году, оставив "Новое Время", основал вместе с Дорошевичем и другими газету "Россия", имевшую огромный успех. В начале 1902 года "Россия" за фельетон А.: "Господа Обмановы" была закрыта, а А. выслан в Минусинск. Через год он был переведен в Вологду, затем получил разрешение поселиться под Петербургом. В 1903 году способствовал успеху только что возникшей газеты "Русь", но вскоре, за статью о "Коноваловской истории", в горном институте, ему была воспрещена литературная деятельность, а сам он опять был выслан в Вологду. Уехав в "дни свободы" за границу, издавал в Париже журнал "Красное Знамя", закрывающий ему пока возможность вернуться в Россию. Журналист плодовитый и отзывчивый, колоритный стилист, А. в публицистической деятельности своей пережил два фазиса. В период сотрудничества в "Новом Времени" он, по собственному определению, принадлежал к "умеренно-охранительной группе". В 1897 году поездка в Польшу "сильно поколебала" его доверие к "охранительству и национализму"; началось охлаждение между ним и "Новым Временем", кончившееся во время зимних студенческих беспорядков 1899 года разрывом. Период этот стоил А. "мучительного нравственного перелома". С тех пор его "дорога определилась": он собирается "идти по ней, покуда жив".В последние годы А. сосредоточился почти исключительно на беллетристике. Он написал длинный ряд интересных повестей, рассказов и драм, в которых легкость манеры преобладает над художественной выдержанностью. Замыслы его всегда очень широки. Так, например, в "Восьмидесятниках" и "Девятидесятниках" он стремился выяснить общественную психологию этих сложных эпох. Под общим заглавием "Сумерки Божков" автор задумал, по собственным его словам, "написать двенадцать романов, изображающих ликвидацию русского XIX века в веке XX-м - переломы в искусстве, в семье, в торговле и т. д.". Всего чаще, однако, эти широкие замыслы быстро переходят на изображение превосходно изученного автором оперно-театрального мира. Из-за горячей любви к этому миру А. теряет чувство меры. Гениальные певцы, гениальные композиторы, гениальные оперы, гениальные постановки так и кишат в романах А. Много в этих изображениях мало прикрытой портретности. Иногда автор вводит описание реальных лиц и событий 1880-х и 1890-х годов. Из драм А. с большим успехом шла "Отравленная совесть". Продуктивность А. огромна. Отдельными изданиями вышли: "Людмила Верховская" (1888), "Случайные рассказы" (1890), "Разбойник Федька" (1892), "Психопаты" (1893), "Сон и явь" (1893), "Сказка и были" (1893), "Виктория Павловна" (1903; 3-е изд., 1907), "В моих скитаниях" (1903), "Литературный альбом" (1904 и 1907), "Мария Лусьева" (1904; 3-е изд., 1908), "Житейская накипь" (1904 и 1905), "Сибирские рассказы" (1904 и 1907), "Бабы и дамы" (1908), "Издали" (1908), "Красивые сказки" (1908), "Против течения" (литературные статьи, 1908), "Сумерки Божков" (2 ч., 1909), "Сказочные были" (3-е изд., 1907), "Страна раздора" (балканские впечатления; 2-е изд., 1907), "Женское настроение" (3-е изд., 1908), "Легенды публициста" (1905), "Курганы" (1905), "Контуры" (1906), "Сказания времени" (1907), "Македонские евреи" (1907), "Покаяние Филиберта" (1907 и 1908), "Победоносцев" (совместно с Е.В. Аничковым, 1907), "Притчи скептика" (1908), "Современники" (1908), "Фантастические правды" (1908), "Восьмидесятники" (1907 и 1908; 2 т.), "Девятидесятники" (1910, 2 ч.), "Старое в новом", "Пять пьес" (1908), "Антики" (1909), "Жар-птица" (1911) и др. Рассказы, запрещенные русской цензурой, появлялись в заграничных изданиях. - Ср. Венгеров , "Критико-биографический словарь" (т. VI). С. В.<br>... смотреть

АМФИТЕАТРОВ АЛЕКСАНДР ВАЛЕНТИНОВИЧ

АМФИТЕАТРОВ Александр Валентинович (1862-1938) - русский писатель, журналист. Фельетоны (в т. ч. "Господа Обмановы", 1902, о царской семье). Беллетристические произведения из жизни русского общества (романы "Восьмидесятники", т. 1-2, 1907; "Девятидесятники", т. 1-2, 1910-11). Литературно-критические статьи, пьесы. С 1921 в эмиграции.<br>... смотреть

АМФИТЕАТРОВ АЛЕКСАНДР ВАЛЕНТИНОВИЧ

Амфитеатров Александр Валентинович — даровитый писатель. Род. в 1862 г.; сын протоиерея моск. Архангельского собора. Окончил курс Моск. университета по юридическому факультету. Уже студентом принимал деятельное участие в "Будильнике" и других юмористических изданиях. Готовясь к оперной карьере, по окончании Унив. уехал в Италию; оттуда писал корреспонденции в "Русск. Вед. ". В конце 80-х гг. много работал в тифлисск. "Нов. Обозрении". В начале 90-х гг. А. стал деятельным сотрудником "Нов. Времени" и приобрел известность сначала "московскими", затем воскресными фельетонами (под псевдонимом "Old Gentleman"). В 1894—96 гг. много путешествовал по славянским землям и корреспонденциями из Болгарии способствовал русско-болгарскому "примирению". В 1899 г., оставив "Новое Время", основал вместе с Дорошевичем и другими газету "Россия", имевшую огромный успех. В начале 1902 г. "Россия" за один из фельетонов А. была закрыта, а А. выслан в Минусинск. Через год он был переведен в Вологду, затем получил разрешение поселиться под Петербургом. В 1903 г. создал успех только что возникшей газете "Русь", но вскоре, за статью о "Коноваловской истории" в Горном институте, ему была воспрещена литературная деятельность, а сам он опять был выслан в Вологду. Журналист плодовитый и отзывчивый, блестящий и колоритный стилист, А. в публицистической деятельности своей пережил два фазиса. В период сотрудничества в "Новом Времени", он, по собственному определению, принадлежал к "умеренно-охранительной группе". В 1897 г. поездка в Польшу "сильно поколебала его доверие к охранительству и национализму"; началось охлаждение между А. и "Нов. Временем", кончившееся во время мартовских студенческих беспорядков 1899 г. разрывом. Период этот стоил А. "мучительного нравственного перелома". С тех пор его "дорога определилась": он собирается "идти по ней, покуда жив". А. написал длинный ряд интересных повестей, рассказов и драм, в которых легкость манеры преобладает над художественною выдержанностью. Из драм его с большим успехом шла "Отравленная совесть". Отдельным изданием вышли: "Людмила Верховская" (1888), "Случайные рассказы" (1890), "Разбойник Федька" (1892), "Психопаты" (1893), "Сон и явь" (1893), "Сказка и были" (1893), роман в защиту женской эмансипации — "Виктория Павловна" (1903), "В моих скитаниях" (1903), "Литературный альбом" (1904), "Мария Лусьева" (1904), "Житейская накипь" (1904), "Сибирские рассказы" (1904) и др. рассказы, запрещенные русскою цензурою, появлялись в заграничных изданиях. Ср. Венгеров, "Крит.-биогр. Словарь" (т. VI). <i> С. В. </i><br><br><br>... смотреть

АМФИТЕАТРОВ АЛЕКСАНДР ВАЛЕНТИНОВИЧ

Амфитеа́тров Александр Валентинович (псевдонимы Old Gentleman, Московский Фауст и др.) (1862, Калуга — 1938, Леванто, Италия), писатель, литературный и... смотреть

АМФИТЕАТРОВ АЛЕКСАНДР ВАЛЕНТИНОВИЧ

Амфитеатров Александр Васильевич (1862, Калуга, ‒ 1938, Леванто, Италия), русский писатель. Окончил юридический факультет Московского университета (188... смотреть

АМФИТЕАТРОВ АЛЕКСАНДР ВАЛЕНТИНОВИЧ

даровитый писатель. Род. в 1862 г.; сын протоиерея моск. Архангельского собора. Окончил курс Моск. университета по юридическому факультету. Уже студент... смотреть

АМФИТЕАТРОВ АЛЕКСАНДР ВАЛЕНТИНОВИЧ (18621938)

АМФИТЕАТРОВ Александр Валентинович (1862-1938), русский писатель, журналист. Фельетоны (в т. ч. "Господа Обмановы", 1902, о царской семье). Беллетристические произведения из жизни русского общества (романы "Восьмидесятники", т. 1-2, 1907; "Девятидесятники", т. 1-2, 1910-11). Литературно-критические статьи, пьесы. С 1921 в эмиграции.... смотреть

АМФИТЕАТРОВ АЛЕКСАНДР ВАЛЕНТИНОВИЧ (18621938)

АМФИТЕАТРОВ Александр Валентинович (1862-1938) , русский писатель, журналист. Фельетоны (в т. ч. "Господа Обмановы", 1902, о царской семье). Беллетристические произведения из жизни русского общества (романы "Восьмидесятники", т. 1-2, 1907; "Девятидесятники", т. 1-2, 1910-11). Литературно-критические статьи, пьесы. С 1921 в эмиграции.... смотреть

АМФИТЕАТРОВ ВАЛЕНТИН НИКОЛАЕВИЧ

Амфитеа́тров Валентин Николаевич (1836, село Высокое Орловской губернии — 1908, Москва), православный священник, протоиерей. Происходил из священническ... смотреть

АМФИТЕАТРОВ ВЛАДИМИР АЛЕКСАНДРОВИЧ

Амфитеатров, Владимир Александрович — журналист, сын А.В. АмфитеатроваПсевдонимы: Амфитеатров—Кадышев В. А.; Амфитеатров—Кадышев Вл.; Амфитеатров—Кады... смотреть

АМФИТЕАТРОВ ЕГОР ВАСИЛЬЕВИЧ

1815 - 88) - профессор Московской духовной академии по кафедре словесности и истории литературы. Напечатал: *Общий характер священной поэзии евреев* (*Прибавления к Творениям святых отцов*, V, 1847); *О существе и свойствах художественной деятельности* (ib., XXV, 1872). См. *Церковные Ведомости*, 1888, № 24. См. также статьи: Россия, разд. Философия .... смотреть

АМФИТЕАТРОВ ЕГОР ВАСИЛЬЕВИЧ

Амфитеатров (Егор Васильевич, 1815 - 88) - профессор Московской духовной академии по кафедре словесности и истории литературы. Напечатал: "Общий характер священной поэзии евреев" ("Прибавления к Творениям святых отцов", V, 1847); "О существе и свойствах художественной деятельности" (ib., XXV, 1872). См. "Церковные Ведомости", 1888, № 24.<br>... смотреть

АМФИТЕАТРОВ ЕГОР ВАСИЛЬЕВИЧ

Амфитеатров Егор Васильевич (1815—88) — профессор Московской духовной академии по кафедре словесности и истории литературы. Напечатал: "Общий характер священной поэзии евреев" ("Прибавления к Творениям св. отцов", V, 1847); "О существе и свойствах художественной деятельности" (ib., XXV, 1872). См. "Церковные Ведомости", 1888, № 24.<br><br><br>... смотреть

АМФИТЕАТРОВ ЕГОР ВАСИЛЬЕВИЧ

(1815—88) — профессор Московской духовной академии по кафедре словесности и истории литературы. Напечатал: "Общий характер священной поэзии евреев" ("П... смотреть

АМФИТЕАТРОВ ЯКОВ КОЗЬМИЧ

1802 - 1848), писатель, профессор церковной словесности киевской духовной академии, суровый аскет и проповедник строго-ортодоксальных воззрений; вел страстную борьбу с направлением кружка Белинского . Его *Чтение о церковной словесности, или Гомилетика* (Киев, 1846) - одно из наиболее замечательных русских сочинений по гомилетике, первая попытка поставить церковную проповедь по древнерусским образцам. Известны еще его *Беседы об отношении церкви к христианам* (Киев, 1847; 5-е изд., СПб., 1885). - Ср. Аскоченский , *История киевской академии*, стр. 244; С. Венгеров , *Критико-биографический словарь*, т. I. См. также статьи: Янышев Иоанн Леонтьевич .... смотреть

АМФИТЕАТРОВ ЯКОВ КОЗЬМИЧ

Амфитеатров, Яков Козьмич (1802 - 1848), писатель, профессор церковной словесности киевской духовной академии, суровый аскет и проповедник строго-ортодоксальных воззрений; вел страстную борьбу с направлением кружка Белинского . Его "Чтение о церковной словесности, или Гомилетика" (Киев, 1846) - одно из наиболее замечательных русских сочинений по гомилетике, первая попытка поставить церковную проповедь по древнерусским образцам. Известны еще его "Беседы об отношении церкви к христианам" (Киев, 1847; 5-е изд., СПб., 1885). - Ср. Аскоченский , "История киевской академии", стр. 244; С. Венгеров , "Критико-биографический словарь", т. I.<br>... смотреть

АМФИТЕАТРОВ ЯКОВ КОСМИЧ

Амфитеатров Яков Космич (180 2—1848) — писатель, магистр Киевской духовной академии, в которой преподавал русскую словесность и гомилетику. Труды А.: "Чтения о церковной словесности, или гомилетика" (Киев, 1846); "Беседы об отношении церкви к христианам" (Киев, 1847; 7 изд., СПб., 18 9 9). Часть лекций А. по истории всеобщей словесности напечатана в "Сборнике из лекций бывших профессоров Киевской духовной академии" (Киев, 1869). Много писем и отрывков из лекций А. приведено Аскоченским в его книге: "Я. К. Амфитеатров" (Киев, 1857).<br><br><br>... смотреть

АМФИТЕАТРОВ ЯКОВ КОСМИЧ

(1802—1848) — писатель, магистр Киевской духовной академии, в которой преподавал русскую словесность и гомилетику. Труды А.: "Чтения о церковной словес... смотреть

АМФИТЕАТРОВ ЯКОВ КУЗЬМИЧ

Амфитеатров, Яков Кузьмич (23 окт. 1802, с. Высокое, Орлов. губ. — 8 июля 1848, Киев) — историк древнерус. литературы, реакц. писательПсевдонимы: А—в,... смотреть

T: 110