ПОТЬЕ


ПОТЬЕ Эжен (Pottier, 1816—1887) — французский пролетарский поэт-шансонье, коммунар, автор «Интернационала». П. — преимущественно поэт-пропагандист, некоторые песни которого являются настоящими гимнами, бытописатель и бичующий сатирик-памфлетист. Родился в Париже, в семье упаковщика, в молодости и сам был упаковщиком недолгое время, затем — «пионом» — младшим школьным надзирателем, приказчиком и наконец, до Коммуны, — талантливым тканеразрисовщиком. Дебютировал в дни Июльской революции 1830. В 40-х гг. П. все больше обращается к социальной поэзии и испытывает влияние утопического социализма, особенно фурьеризма. В эпоху предреволюционного кризиса 1847 П. выступил с песнями «Ventre creux» (Пустой желудок) и др., рисующими тяжелое положение народных масс и отражающими их революционное настроение, и «Muse de la chanson» (Муза песни), в которой он призывал песню вновь стать «Марсельезой» и подчеркивал историческую диалектику песни в противоположность иронической фразе Бомарше «во Франции все кончается песнью», давая ее революционную перифразу: «во Франции песнями все начинается». В 1848 П. дрался на баррикадах. Горячо реагируя как на Февральскую революцию, так и на Июньское рабочее восстание, поэт однако еще не возвышался над общим уровнем классового самосознания французских рабочих, в большинстве — мелкоремесленного пролетариата. К Февральской революции относится его песня «Peuple» (Народ), с характерными лозунгами «хлеба и прав». Песня Потье «Tuer l’ennui!» (Убить тоску!) отразила стихийность Февральской революции, но эта песня не характерна даже для среднего февральского баррикадного бойца-рабочего, выражая идею бунта с горя, бунта ради бунта. Потье отдал в Феврале полную дань вере в спасительную роль демократической революции и демократической республики.К этой эпохе относится его «Propagande des chansons» (Пропаганда песен), где он развивает свою поэтическую программу народно-революционного шансонье-пропагандиста, в задачи которого входит не только звать в бой рабочий класс, но и пробуждать от спячки мелкую буржуазию. Отрезвление от февральских демократических иллюзий нашло место в «Buveurs du sang» (Кровопийцы), «Vieille maison a demolir» (Старый дом на слом) и др. песнях, в к-рых еще с большей силой, чем в эпоху предреволюционного кризиса, звучат мотивы социальных противоречий, нищеты и восстания. Песня «Enfantement — Juin 1848» (Роды — июнь 1848) — пламенный призыв к Июньскому рабочему восстанию. Но вслед за нею траурная песнь «Juin 1848» (Июнь 1848), вызванная кровавым подавлением рабочего восстания, является срывом П. в мрачный пессимизм, в котором прорывается однако ненависть к победителям, стимулирующая волю к борьбе. Однако и в эту пору, как и долго спустя, П. все еще не осознает себя именно пролетарским поэтом: он остается певцом трудовой бедноты вообще. В поисках классового места в литературе П. в песне «Quel est le Fou?» (Кто безумец?) как бы старается оправдать свое идеологическое «отщепенство». После Декабрьского переворота 1851 он выступил с песней «Qui la vengera?» (Кто отомстит за нее?) против Луи-Наполеона не как против лютого врага рабочего класса, а прежде всего как палача Второй республики, хотя эта самая буржуазно-демократическая республика Июньским расстрелом рабочих и расчистила путь диктатуре Луи-Наполеона: так живучи были якобинско-республиканские традиции и иллюзии французского мелкоремесленного пролетариата в его литературном представителе — П. При Второй империи благодаря некоторому промышленному оживлению временами притуплялся классовый инстинкт довольно значительных слоев французского пролетариата, а с ними и П., что отразилось в его «Exposition» (Выставка, 1861), где он призывает сильных и слабых стереть следы их вражды. Но в других произведениях Потье рисует, какой ценой покупается это показное «благополучие». В гневных памфлетах П. изображает корыстность буржуазии, ее экономики и культуры, тем самым способствуя изживанию иллюзий сотрудничества классов.
В эпоху острого политического кризиса, приведшего к Франко-прусской войне, складываются революционно-социалистические убеждения Потье. В 1870, вместе с организованным им синдикатом тканеразрисовщиков, он вступил во французскую секцию Интернационала. Он был среди подписавших обращение к германским социалистам против войны. Избранный делегатом в ЦК Национальной гвардии, П. явился одним из тех, кто подготовил провозглашение Коммуны. Членом Коммуны он был избран на дополнительных выборах в апреле 1871. В Коммуне П. принял участие в ряде ее социальных мероприятий. Революционное строительство Коммуны имело огромное влияние на рост его революционно-пролетарского сознания. 55 лет от роду Потье дрался за Коммуну на последних ее баррикадах.
Скрываясь в Париже после разгрома Коммуны, П. в июне 1871 написал «Интернационал» (L’internationale) — одно из величайших в истории произведений социальной поэзии. Этому произведению, благодаря его высокому революционному пафосу и заостренности его строф лозунгами, созвучными положениям «Коммунистического манифеста», суждено было стать — уже после смерти П. — международным революционно-пролетарским и после Октябрьской революции советским гимном.
В июле 1871 П. принужден был бежать в Англию. Здесь он написал песню-поэму «Jean Lebras» (Жан-Рабочие руки), в к-рой описал безрадостный жизненный путь рабочего.
В 1873 нужда заставила П. перекочевать в Америку где он продолжал принимать участие в рабочем движении. По случаю объединения в 1876 различных рабочих социалистических, в частности эмигрантских групп в Америке в Рабочую партию он посвятил последней стихотворный адрес под тем же названием, ярко вскрывая в памфлетной форме острого диалога между Сейфом (капитализмом) и Рабочей партией социальные противоречия капиталистического общества и лицемерие буржуазии. Еще ярче его поэтический адрес от имени трудящихся Америки трудящимся Франции, под английским заголовком «The Workingmen of America to the Workingmen of France» (Рабочие Америки рабочим Франции), изд. в 1876 отдельной брошюрой по случаю приезда французской рабочей делегации на всемирную выставку в Филадельфии. В этом остром памфлете Потье «выставляет» то скрытое от глаз посетителей буржуазных «всемирных выставок» сырье, продуктами к-рого являются их замечательные экспонаты; это «сырье» — оборотная сторона капиталистического «просперити»: нажим на зарплату, эскплоатация женского и детского труда, борьба за рынки и монополии, милитаризм и войны, податной гнет, полицейщина, бюрократизм, классовая юстиция и поповщина, шантаж, реклама и продажная печать, кризисы, обнищание рабочего класса. В эту же эпоху П. написал поэму «La Commune de Paris», к-рая может служить блестящей художественно-литературной иллюстрацией к «Гражданской войне» Маркса, признанием ошибок Коммуны и особенно незабываемой картиной кровавого торжества «версальской» буржуазии.
В 1880 Потье, по общей амнистии коммунаров, возвратился во Францию разбитый параличом. Здесь он примкнул к только что образованной под руководством Гэда Рабочей партии. На его политических песнях 1880—1881, совпавших с первыми избирательными кампаниями Рабочей партии, отразилась идейная и организационная неоформленность последней в начальный период ее существования. К последним годам жизни Потье относится ряд лучших его произведений, посвященных изображению положения рабочего класса и критике буржуазного общества и вобравших в себя весь накопленный поэтом огромный жизненный и исторический опыт. В 1880 он написал свою замечательную песнь-поэму «Jean Misere» (Жан-бедняк), превратив старинный образ Горемыки французской лубочно-ремесленной литературы в чеканный профиль рабочего-коммунара. Кризис перепроизводства в первой половине 80-х гг. отражен П. в сонетах «L’abondance» (Изобилие, 1881) и «L’engorgement» (Закупорка, 1884) и в стихотворении «La crise» (Кризис, 1885). С замечательной силой П. рисует классовые бои в «Les affameurs» (Голодоморы — локаут в Рубэ в 1882) и «La greve» (Стачка — историческая Анзенская забастовка 1886).
В выдающихся песнях-поэмах «La veuve du carrier» (Вдова каменолома, 1882) и «Les nids» (Гнезда, 1887) П. описывает печальную участь семьи погибшего рабочего и тяжелую долю батрачки и посвящает предсмертные стихи и песни пролетарским детям («Le petit va-nu-pieds» (Босоногий малыш) и «Souliers qui prennent l’eau» (Башмаки, которые набирают воду, 1887)).
Вместе с тем до самой смерти П. остается преимущественно певцом Коммуны. В сонете «Triomphe de l’ordre» (Триумф порядка, 1880) он бросает вызов палачам Коммуны. «La Commune a passe par la» (Здесь прошла Коммуна, 1885) и «Elle n’est pas morte» (Она не умерла, 1886) являются одними из лучших исторических песен о Коммуне.
В 1884 были изданы сборник сонетов П. «Poesie d economie sociale» и сборник его песен «Quel est le fou?» (Кто безумец?). В 1887, за несколько месяцев до смерти П., его товарищами по Коммуне был издан его сборник «Chants revolutionnaires» (Революционные песни), в к-рый вошел «Интернационал». Кроме того литературное наследие П. рассыпано по различным социалистическим журналам и сборникам. Многое осталось однако неопубликованным.

Библиография:

I. Poesie d’economie sociale, P., 1884; Quel est le Fou? Avec pref. de G. Nadaud, P., 1884; Chants revolutionnaires, pref. de H. Rochefort, P., 1887; ibid., pref. de J. l’Allemane, J. Jaures, E. Vaillant, notice de J. Valles, P., s. a.; The Workingmen Party, 1876; The Workingmen of America to the Workingmen of France, 1876; La commune de Paris, 18 Mars, San Francisco, 1877; Almanach Eugene Pottier, publie par E. Museux, P., 1912 (ряд посмертных произведений). Русские переводы: Потье Эжен, Песни, переводы и вступ. ст. Л. Гатова, ГИХЛ, М.—Л., 1932 (20 произв.). Немецкие переводы: Mehring W., Pottier und Clement, Franzosische Revolutionslieder aus der Zeit der Pariser Commune, ubertragen und eingeleitet, Berlin, 1924. «Интернационал» Потье переведен на множество языков, особенно — народов СССР; на русском языке впервые (неполно) переведен в «Листках жизни», 1902, № 8 (Лондон).

II. Критико-библиографические сочинения о Потье: Museux E., Eugene Pottier et son Ouvre, P., 1898; Его же, Eugene Pottier ст. в «Almanach Pottier», P., 1912; Argyriades P., Le poete socialiste Eugene Pottier, P., 1888; Bellot E. Poetes et chansonniers socialistes, P., 1892; Malon B. Eugene Pottier, «Revue socialiste», 1887, dec.; Livet A. La chanson rouge au 19-me siecle, «Revue socialiste» 1902; Zevaes A., L’internationale, ses auteurs, son histoire, «Monde», 1929, 27/IV (русский перевод этой статьи — Зеваэс А., Интернационал и его авторы, «Сов. музыка», 1933, № 2); Nadaud G., Preface к сб. Потье «Quel est le Fou?»; Rochefort H., Preface к 1-му изд. сб. Потье «Chants revolutionnaires»; Allemane J., Jaures J. et Vaillant E., Preface ко 2-му изд. «Chants revolutionnaires»; Valles J., La poesie populaire («Cri du peuple», 1883, 29/XI), перепечатано в повторном издании «Chants revolutionnaires» и в кн. Valles J., Des Mots, P., 1920; Гатов Ал., Солдат и поэт революции, вступ. ст. к «Песням» Потье, М.—Л., 1932; Его же, Пропаганда песен, М.—Л., 1931 (гл. «Эжен Потье»); Стеклов Ю., Поэзия революционного социализма, изд. 3, П., 1923 (гл. «Эжен Потье»); Фриче В., Пролетарская поэзия, М., 1919, стр. 20—23.

Литературная энциклопедия. — В 11 т.; М.: издательство Коммунистической академии, Советская энциклопедия, Художественная литература.1929—1939.


Смотреть больше слов в «Литературной энциклопедии»

ПОУЧЕНИЕ →← ПОТРЕСОВ

Смотреть что такое ПОТЬЕ в других словарях:

ПОТЬЕ

ПОТЬЕ (Pettier) Эжен (4.10.1816, Париж,-6.11.1887, там же), французский поэт-песенник; чл. 1-го Интернационала и Парижской Коммуны 1871. Рано начал т... смотреть

ПОТЬЕ

ПОТЬЕ Эжен (Pottier, 1816-1887) - французский пролетарский поэт-шансонье, коммунар, автор «Интернационала». П. - преимущественно поэт-пропагандист, некоторые песни которого являются настоящими гимнами, бытописатель и бичующий сатирик-памфлетист. Родился в Париже, в семье упаковщика, в молодости и сам был упаковщиком недолгое время, затем - «пионом» - младшим школьным надзирателем, приказчиком и наконец, до Коммуны, - талантливым тканеразрисовщиком. Дебютировал в дни Июльской революции 1830. В 40-х гг. П. все больше обращается к социальной поэзии и испытывает влияние утопического социализма, особенно фурьеризма. В эпоху предреволюционного кризиса 1847 П. выступил с песнями «Ventre creux» (Пустой желудок) и др., рисующими тяжелое положение народных масс и отражающими их революционное настроение, и «Muse de la chanson» (Муза песни), в которой он призывал песню вновь стать «Марсельезой» и подчеркивал историческую диалектику песни в противоположность иронической фразе Бомарше «во Франции все кончается песнью», давая ее революционную перифразу: «во Франции песнями все начинается». В 1848 П. дрался на баррикадах. Горячо реагируя как на Февральскую революцию, так и на Июньское рабочее восстание, поэт однако еще не возвышался над общим уровнем классового самосознания французских рабочих, в большинстве - мелкоремесленного пролетариата. К Февральской революции относится его песня «Peuple» (Народ), с характерными лозунгами «хлеба и прав». Песня Потье «Tuer l’ennui!» (Убить тоску!) отразила стихийность Февральской революции, но эта песня не характерна даже для среднего февральского баррикадного бойца-рабочего, выражая идею бунта с горя, бунта ради бунта. Потье отдал в Феврале полную дань вере в спасительную роль демократической революции и демократической республики. К этой эпохе относится его «Propagande des chansons» (Пропаганда песен), где он развивает свою поэтическую программу народно-революционного шансонье-пропагандиста, в задачи которого входит не только звать в бой рабочий класс, но и пробуждать от спячки мелкую буржуазию. Отрезвление от февральских демократических иллюзий нашло место в «Buveurs du sang» (Кровопийцы), «Vieille maison a demolir» (Старый дом на слом) и др. песнях, в к-рых еще с большей силой, чем в эпоху предреволюционного кризиса, звучат мотивы социальных противоречий, нищеты и восстания. Песня «Enfantement - Juin 1848» (Роды - июнь 1848) - пламенный призыв к Июньскому рабочему восстанию. Но вслед за нею траурная песнь «Juin 1848» (Июнь 1848), вызванная кровавым подавлением рабочего восстания, является срывом П. в мрачный пессимизм, в котором прорывается однако ненависть к победителям, стимулирующая волю к борьбе. Однако и в эту пору, как и долго спустя, П. все еще не осознает себя именно пролетарским поэтом: он остается певцом трудовой бедноты вообще. В поисках классового места в литературе П. в песне «Quel est le Fou?» (Кто безумец?) как бы старается оправдать свое идеологическое «отщепенство». После Декабрьского переворота 1851 он выступил с песней «Qui la vengera?» (Кто отомстит за нее?) против Луи-Наполеона не как против лютого врага рабочего класса, а прежде всего как палача Второй республики, хотя эта самая буржуазно-демократическая республика Июньским расстрелом рабочих и расчистила путь диктатуре Луи-Наполеона: так живучи были якобинско-республиканские традиции и иллюзии французского мелкоремесленного пролетариата в его литературном представителе - П. При Второй империи благодаря некоторому промышленному оживлению временами притуплялся классовый инстинкт довольно значительных слоев французского пролетариата, а с ними и П., что отразилось в его «Exposition» (Выставка, 1861), где он призывает сильных и слабых стереть следы их вражды. Но в других произведениях Потье рисует, какой ценой покупается это показное «благополучие». В гневных памфлетах П. изображает корыстность буржуазии, ее экономики и культуры, тем самым способствуя изживанию иллюзий сотрудничества классов.<p class="tab">В эпоху острого политического кризиса, приведшего к Франко-прусской войне, складываются революционно-социалистические убеждения Потье. В 1870, вместе с организованным им синдикатом тканеразрисовщиков, он вступил во французскую секцию Интернационала. Он был среди подписавших обращение к германским социалистам против войны. Избранный делегатом в ЦК Национальной гвардии, П. явился одним из тех, кто подготовил провозглашение Коммуны. Членом Коммуны он был избран на дополнительных выборах в апреле 1871. В Коммуне П. принял участие в ряде ее социальных мероприятий. Революционное строительство Коммуны имело огромное влияние на рост его революционно-пролетарского сознания. 55 лет от роду Потье дрался за Коммуну на последних ее баррикадах.</p><p class="tab">Скрываясь в Париже после разгрома Коммуны, П. в июне 1871 написал «Интернационал» (L’internationale) - одно из величайших в истории произведений социальной поэзии. Этому произведению, благодаря его высокому революционному пафосу и заостренности его строф лозунгами, созвучными положениям «Коммунистического манифеста», суждено было стать - уже после смерти П. - международным революционно-пролетарским и после Октябрьской революции советским гимном.</p><p class="tab">В июле 1871 П. принужден был бежать в Англию. Здесь он написал песню-поэму «Jean Lebras» (Жан-Рабочие руки), в к-рой описал безрадостный жизненный путь рабочего.</p><p class="tab">В 1873 нужда заставила П. перекочевать в Америку где он продолжал принимать участие в рабочем движении. По случаю объединения в 1876 различных рабочих социалистических, в частности эмигрантских групп в Америке в Рабочую партию он посвятил последней стихотворный адрес под тем же названием, ярко вскрывая в памфлетной форме острого диалога между Сейфом (капитализмом) и Рабочей партией социальные противоречия капиталистического общества и лицемерие буржуазии. Еще ярче его поэтический адрес от имени трудящихся Америки трудящимся Франции, под английским заголовком «The Workingmen of America to the Workingmen of France» (Рабочие Америки рабочим Франции), изд. в 1876 отдельной брошюрой по случаю приезда французской рабочей делегации на всемирную выставку в Филадельфии. В этом остром памфлете Потье «выставляет» то скрытое от глаз посетителей буржуазных «всемирных выставок» сырье, продуктами к-рого являются их замечательные экспонаты; это «сырье» - оборотная сторона капиталистического «просперити»: нажим на зарплату, эскплоатация женского и детского труда, борьба за рынки и монополии, милитаризм и войны, податной гнет, полицейщина, бюрократизм, классовая юстиция и поповщина, шантаж, реклама и продажная печать, кризисы, обнищание рабочего класса. В эту же эпоху П. написал поэму «La Commune de Paris», к-рая может служить блестящей художественно-литературной иллюстрацией к «Гражданской войне» Маркса, признанием ошибок Коммуны и особенно незабываемой картиной кровавого торжества «версальской» буржуазии.</p><p class="tab">В 1880 Потье, по общей амнистии коммунаров, возвратился во Францию разбитый параличом. Здесь он примкнул к только что образованной под руководством Гэда Рабочей партии. На его политических песнях 1880-1881, совпавших с первыми избирательными кампаниями Рабочей партии, отразилась идейная и организационная неоформленность последней в начальный период ее существования. К последним годам жизни Потье относится ряд лучших его произведений, посвященных изображению положения рабочего класса и критике буржуазного общества и вобравших в себя весь накопленный поэтом огромный жизненный и исторический опыт. В 1880 он написал свою замечательную песнь-поэму «Jean Misere» (Жан-бедняк), превратив старинный образ Горемыки французской лубочно-ремесленной литературы в чеканный профиль рабочего-коммунара. Кризис перепроизводства в первой половине 80-х гг. отражен П. в сонетах «L’abondance» (Изобилие, 1881) и «L’engorgement» (Закупорка, 1884) и в стихотворении «La crise» (Кризис, 1885). С замечательной силой П. рисует классовые бои в «Les affameurs» (Голодоморы - локаут в Рубэ в 1882) и «La greve» (Стачка - историческая Анзенская забастовка 1886).</p><p class="tab">В выдающихся песнях-поэмах «La veuve du carrier» (Вдова каменолома, 1882) и «Les nids» (Гнезда, 1887) П. описывает печальную участь семьи погибшего рабочего и тяжелую долю батрачки и посвящает предсмертные стихи и песни пролетарским детям («Le petit va-nu-pieds» (Босоногий малыш) и «Souliers qui prennent l’eau» (Башмаки, которые набирают воду, 1887)).</p><p class="tab">Вместе с тем до самой смерти П. остается преимущественно певцом Коммуны. В сонете «Triomphe de l’ordre» (Триумф порядка, 1880) он бросает вызов палачам Коммуны. «La Commune a passe par la» (Здесь прошла Коммуна, 1885) и «Elle n’est pas morte» (Она не умерла, 1886) являются одними из лучших исторических песен о Коммуне.</p><p class="tab">В 1884 были изданы сборник сонетов П. «Poesie d economie sociale» и сборник его песен «Quel est le fou?» (Кто безумец?). В 1887, за несколько месяцев до смерти П., его товарищами по Коммуне был издан его сборник «Chants revolutionnaires» (Революционные песни), в к-рый вошел «Интернационал». Кроме того литературное наследие П. рассыпано по различным социалистическим журналам и сборникам. Многое осталось однако неопубликованным.</p><p class="tab"></p><p class="tab"><span><b>Библиография:</b></span></p><p class="tab"><b> I.</b> Poesie d’economie sociale, P., 1884; Quel est le Fou? Avec pref. de G. Nadaud, P., 1884; Chants revolutionnaires, pref. de H. Rochefort, P., 1887; ibid., pref. de J. l’Allemane, J. Jaures, E. Vaillant, notice de J. Valles, P., s. a.; The Workingmen Party, 1876; The Workingmen of America to the Workingmen of France, 1876; La commune de Paris, 18 Mars, San Francisco, 1877; Almanach Eugene Pottier, publie par E. Museux, P., 1912 (ряд посмертных произведений). Русские переводы: Потье Эжен, Песни, переводы и вступ. ст. Л. Гатова, ГИХЛ, М.-Л., 1932 (20 произв.). Немецкие переводы: Mehring W., Pottier und Clement, Franzosische Revolutionslieder aus der Zeit der Pariser Commune, ubertragen und eingeleitet, Berlin, 1924. «Интернационал» Потье переведен на множество языков, особенно - народов СССР; на русском языке впервые (неполно) переведен в «Листках жизни», 1902, № 8 (Лондон).</p><p class="tab"><b>II.</b> Критико-библиографические сочинения о Потье: Museux E., Eugene Pottier et son Ouvre, P., 1898; Его же, Eugene Pottier ст. в «Almanach Pottier», P., 1912; Argyriades P., Le poete socialiste Eugene Pottier, P., 1888; Bellot E. Poetes et chansonniers socialistes, P., 1892; Malon B. Eugene Pottier, «Revue socialiste», 1887, dec.; Livet A. La chanson rouge au 19-me siecle, «Revue socialiste» 1902; Zevaes A., L’internationale, ses auteurs, son histoire, «Monde», 1929, 27/IV (русский перевод этой статьи - Зеваэс А., Интернационал и его авторы, «Сов. музыка», 1933, № 2); Nadaud G., Preface к сб. Потье «Quel est le Fou?»; Rochefort H., Preface к 1-му изд. сб. Потье «Chants revolutionnaires»; Allemane J., Jaures J. et Vaillant E., Preface ко 2-му изд. «Chants revolutionnaires»; Valles J., La poesie populaire («Cri du peuple», 1883, 29/XI), перепечатано в повторном издании «Chants revolutionnaires» и в кн. Valles J., Des Mots, P., 1920; Гатов Ал., Солдат и поэт революции, вступ. ст. к «Песням» Потье, М.-Л., 1932; Его же, Пропаганда песен, М.-Л., 1931 (гл. «Эжен Потье»); Стеклов Ю., Поэзия революционного социализма, изд. 3, П., 1923 (гл. «Эжен Потье»); Фриче В., Пролетарская поэзия, М., 1919, стр. 20-23.</p>... смотреть

ПОТЬЕ

Эжен [Pottier, 1816—1887]— французский пролетарский поэт-шансонье, коммунар, автор «Интернационала». П. — преимущественно  поэт-пропагандист, некоторые песни которого являются настоящими гимнами, бытописатель и бичующий сатирик-памфлетист. Родился в Париже, в семье упаковщика, в молодости и сам был упаковщиком недолгое время, затем — «пионом» — младшим школьным надзирателем, приказчиком и наконец, до Коммуны, — талантливым тканеразрисовщиком. Дебютировал в дни Июльской революции 1830. В 40-х гг. П. все больше обращается к социальной поэзии и испытывает влияние утопического социализма, особенно фурьеризма. В эпоху предреволюционного кризиса 1847 П. выступил с песнями «Ventre creux» (Пустой желудок) и др., рисующими тяжелое положение народных масс и отражающими их революционное настроение, и «Muse de la chanson» (Муза песни), в которой он призывал песню вновь стать «Марсельезой» и подчеркивал историческую диалектику песни в противоположность иронической фразе Бомарше «во Франции все кончается песнью», давая ее революционную перифразу: «во Франции песнями все начинается». В 1848 П. дрался на баррикадах. Горячо реагируя как на Февральскую революцию, так и на Июньское рабочее восстание, поэт однако еще не возвышался над общим уровнем классового самосознания французских рабочих, в большинстве — мелкоремесленного пролетариата. К Февральской революции относится его песня «Peuple» (Народ), с характерными лозунгами «хлеба и прав». Песня Потье «Tuer l’ennui!» (Убить тоску!) отразила стихийность Февральской революции, но эта песня не характерна даже для среднего февральского баррикадного бойца-рабочего, выражая идею бунта с горя, бунта ради бунта. Потье отдал в Феврале полную дань вере в спасительную роль демократической революции и демократической республики. К этой эпохе относится его «Propagande des chansons» (Пропаганда песен), где он развивает свою поэтическую программу народно-революционного шансонье-пропагандиста, в задачи которого входит не только звать в бой рабочий класс, но и пробуждать от спячки мелкую буржуазию. Отрезвление от февральских демократических иллюзий нашло место в «Buveurs du sang» (Кровопийцы), «Vieille maison a demolir» (Старый дом на слом) и др. песнях, в к-рых еще с большей силой, чем в эпоху предреволюционного кризиса, звучат мотивы социальных противоречий, нищеты и восстания. Песня «Enfantement — Juin 1848» (Роды — июнь 1848) — пламенный призыв к Июньскому рабочему восстанию. Но вслед за нею траурная песнь «Juin 1848» (Июнь 1848), вызванная кровавым подавлением рабочего восстания, является срывом П. в мрачный пессимизм, в котором прорывается однако ненависть к победителям, стимулирующая волю к борьбе. Однако и в эту пору, как и долго спустя, П. все еще не осознает себя именно пролетарским поэтом: он остается певцом трудовой бедноты вообще. В поисках классового места в лит-ре П. в песне «Quel est le Fou» (Кто безумец) как бы старается оправдать свое идеологическое «отщепенство». После Декабрьского переворота 1851 он выступил с песней «Qui la  vengera» (Кто отомстит за нее) против Луи-Наполеона не как против лютого врага рабочего класса, а прежде всего как палача Второй республики, хотя эта самая буржуазно-демократическая республика Июньским расстрелом рабочих и расчистила путь диктатуре Луи-Наполеона: так живучи были якобинско-республиканские традиции и иллюзии французского мелкоремесленного пролетариата в его лит-ом представителе — П. При Второй империи благодаря некоторому промышленному оживлению временами притуплялся классовый инстинкт довольно значительных слоев французского пролетариата, а с ними и П., что отразилось в его «Exposition» (Выставка, 1861), где он призывает сильных и слабых стереть следы их вражды. Но в других произведениях Потье рисует, какой ценой покупается это показное «благополучие». В гневных памфлетах П. изображает корыстность буржуазии, ее экономики и культуры, тем самым способствуя изживанию иллюзий сотрудничества классов. В эпоху острого политического кризиса, приведшего к Франко-прусской войне, складываются революционно-социалистические убеждения Потье. В 1870, вместе с организованным им синдикатом тканеразрисовщиков, он вступил во французскую секцию Интернационала. Он был среди подписавших обращение к германским социалистам против войны. Избранный делегатом в ЦК Национальной гвардии, П. явился одним из тех, кто подготовил провозглашение Коммуны. Членом Коммуны он был избран на дополнительных выборах в апреле 1871. В Коммуне П. принял участие в ряде ее социальных мероприятий. Революционное строительство Коммуны имело огромное влияние на рост его революционно-пролетарского сознания. 55 лет от роду Потье дрался за Коммуну на последних ее баррикадах. Скрываясь в Париже после разгрома Коммуны, П. в июне 1871 написал «Интернационал» (L’internationale) — одно из величайших в истории произведений социальной поэзии. Этому произведению, благодаря его высокому революционному пафосу и заостренности его  строф лозунгами, созвучными положениям «Коммунистического манифеста», суждено было стать — уже после смерти П. — международным революционно-пролетарским и после Октябрьской революции советским гимном. В июле 1871 П. принужден был бежать в Англию. Здесь он написал песню-поэму «Jean Lebras» (Жан-Рабочие руки), в к-рой описал безрадостный жизненный путь рабочего. В 1873 нужда заставила П. перекочевать в Америку где он продолжал принимать участие в рабочем движении. По случаю объединения в 1876 различных рабочих социалистических, в частности эмигрантских групп в Америке в Рабочую партию он посвятил последней стихотворный адрес под тем же названием, ярко вскрывая в памфлетной форме острого диалога между Сейфом (капитализмом) и Рабочей партией социальные противоречия капиталистического общества и лицемерие буржуазии. Еще ярче его поэтический адрес от имени трудящихся Америки трудящимся Франции, под английским заголовком «The Workingmen of America to the Workingmen of France» (Рабочие Америки рабочим Франции), изд. в 1876 отдельной брошюрой по случаю приезда французской рабочей делегации на всемирную выставку в Филадельфии. В этом остром памфлете Потье «выставляет» то скрытое от глаз посетителей буржуазных «всемирных выставок» сырье, продуктами к-рого являются их замечательные экспонаты; это «сырье» — оборотная сторона капиталистического «просперити»: нажим на зарплату, эскплоатация женского и детского труда, борьба за рынки и монополии, милитаризм и войны, податной гнет, полицейщина, бюрократизм, классовая юстиция и поповщина, шантаж, реклама и продажная печать, кризисы, обнищание рабочего класса. В эту же эпоху П. написал поэму «La Commune de Paris», к-рая может служить блестящей художественно-литературной иллюстрацией к «Гражданской войне» Маркса, признанием ошибок Коммуны и особенно незабываемой картиной кровавого торжества «версальской» буржуазии. В 1880 Потье, по общей амнистии коммунаров, возвратился во Францию разбитый параличом. Здесь он примкнул к только что образованной под руководством Гэда Рабочей партии. На его политических песнях 1880—1881, совпавших с первыми избирательными кампаниями Рабочей партии, отразилась идейная и организационная неоформленность последней в начальный период ее существования. К последним годам жизни Потье относится ряд лучших его произведений, посвященных изображению положения рабочего класса и критике буржуазного общества и вобравших в себя весь накопленный поэтом огромный жизненный и исторический опыт. В 1880 он написал свою замечательную песнь-поэму «Jean Misere» (Жан-бедняк), превратив старинный образ Горемыки французской лубочно-ремесленной лит-ры в чеканный профиль рабочего-коммунара. Кризис перепроизводства в первой половине 80-х гг. отражен П. в сонетах «L’abondance» (Изобилие, 1881) и «L’engorgement» (Закупорка, 1884) и в стихотворении  «La crise» (Кризис, 1885). С замечательной силой П. рисует классовые бои в «Les affameurs» (Голодоморы — локаут в Рубэ в 1882) и «La greve» (Стачка — историческая Анзенская забастовка 1886). В выдающихся песнях-поэмах «La veuve du carrier» (Вдова каменолома, 1882) и «Les nids» (Гнезда, 1887) П. описывает печальную участь семьи погибшего рабочего и тяжелую долю батрачки и посвящает предсмертные стихи и песни пролетарским детям [«Le petit va-nu-pieds» (Босоногий малыш) и «Souliers qui prennent l’eau» (Башмаки, которые набирают воду, 1887). Вместе с тем до самой смерти П. остается преимущественно певцом Коммуны. В сонете «Triomphe de l’ordre» (Триумф порядка, 1880) он бросает вызов палачам Коммуны. «La Commune a passe par la» (Здесь прошла Коммуна, 1885) и «Elle n’est pas morte» (Она не умерла, 1886) являются одними из лучших исторических песен о Коммуне. В 1884 были изданы сборник сонетов П. «Poesie d economie sociale» и сборник его песен «Quel est le fou» (Кто безумец). В 1887, за несколько месяцев до смерти П., его товарищами по Коммуне был издан его сборник «Chants revolutionnaires» (Революционные песни), в к-рый вошел «Интернационал». Кроме того лит-ое наследие П. рассыпано по различным социалистическим журналам и сборникам. Многое осталось однако неопубликованным. Библиография: I. Poesie d’economie sociale, P., 1884; Quel est le Fou Avec pref. de G. Nadaud, P., 1884; Chants revolutionnaires, pref. de H. Rochefort, P., 1887; ibid., pref. de J. l’Allemane, J. Jaures, E. Vaillant, notice de J. Valles, P., s. a.; The Workingmen Party, 1876; The Workingmen of America to the Workingmen of France, 1876; La commune de Paris, 18 Mars, San Francisco, 1877; Almanach Eugene Pottier, publie par E. Museux, P., 1912 (ряд посмертных произведений). Русские переводы: Потье Эжен, Песни, переводы и вступ. ст. Л. Гатова, ГИХЛ, М.—Л., 1932 (20 произв.). Немецкие переводы: Mehring W., Pottier und Clement, Franzosische Revolutionslieder aus der Zeit der Pariser Commune, ubertragen und eingeleitet, Berlin, 1924. «Интернационал» Потье переведен на множество языков, особенно — народов СССР; на русском языке впервые (неполно) переведен в «Листках жизни», 1902, № 8 (Лондон). II. Критико-библиографические сочинения о Потье: Museux E., Eugene Pottier et son [u0153uvre, P., 1898; Его же, Eugene Pottier ст. в «Almanach Pottier», P., 1912; Argyriades P., Le poete socialiste Eugene Pottier, P., 1888; Bellot E. Poetes et chansonniers socialistes, P., 1892; Malon B. Eugene Pottier, «Revue socialiste», 1887, dec.; Livet A. La chanson rouge au 19-me siecle, «Revue socialiste» 1902; Zevaes A., L’internationale, ses auteurs, son histoire, «Monde», 1929, 27/IV (русский перевод этой статьи — Зеваэс А., Интернационал и его авторы, «Сов. музыка», 1933, № 2); Nadaud G., Preface к сб. Потье «Quel est le Fou»; Rochefort H., Preface к 1-му изд. сб. Потье «Chants revolutionnaires»; Allemane J., Jaures J. et Vaillant E., Preface ко 2-му изд. «Chants revolutionnaires»; Valles J., La poesie populaire («Cri du peuple», 1883, 29/XI), перепечатано в повторном издании «Chants revolutionnaires» и в кн. Valles J., Des Mots, P., 1920; Гатов Ал., Солдат и поэт революции, вступ. ст. к «Песням» Потье, М.—Л., 1932; Его же, Пропаганда песен, М.—Л., 1931 (гл. «Эжен Потье»); Стеклов Ю., Поэзия революционного социализма, изд. 3, П., 1923 (гл. «Эжен Потье»); Фриче В., Пролетарская поэзия, М., 1919, стр. 20—23. Ал. Дробинский... смотреть

ПОТЬЕ

(Pottier), Эдмон (13.VI1I.1855 - 4.VII.1934) - франц. археолог. Чл. франц. Акад. надписей (с 1899). Производил раскопки некрополя древней Мирины в М. А... смотреть

ПОТЬЕ

ПОТЬЕ (Pottier) Этен (1816-87), французский поэт, участник Парижской Коммуны 1871. Создал пролетарский гимн "Интернационал" (июнь 1871; музыка П. Дегейтера, 1888), поэмы "Рабочие Америки - рабочим Франции", "Рабочая партия" (обе опубликованы 1877). Сборник "Революционные песни" (1887).<br><br><br>... смотреть

ПОТЬЕ

- (Pottier) Этен (1816-87) - французский поэт, участник ПарижскойКоммуны 1871. Создал пролетарский гимн ""Интернационал"" (июнь 1871; музыкаП. Дегейтера, 1888), поэмы ""Рабочие Америки - рабочим Франции"", ""Рабочаяпартия"" (обе опубликованы 1877). Сборник ""Революционные песни"" (1887).... смотреть

ПОТЬЕ (POTTIER) ЭЖЕН

Потье́ (Pottier) Эжен (1816—1887), французский поэт, участник Парижской Коммуны 1871. Автор пролетарского гимна «Интернационал» (июнь 1871; музыка П. Д... смотреть

ПОТЬЕ (POTTIER) ЭТЕН

ПОТЬЕ (Pottier) Этен (1816-87) - французский поэт, участник Парижской Коммуны 1871. Создал пролетарский гимн "Интернационал" (июнь 1871; музыка П. Дегейтера, 1888), поэмы "Рабочие Америки - рабочим Франции", "Рабочая партия" (обе опубликованы 1877). Сборник "Революционные песни" (1887).<br>... смотреть

ПОТЬЕ (POTTIER) ЭТЕН (181687)

ПОТЬЕ (Pottier) Этен (1816-87), французский поэт, участник Парижской Коммуны 1871. Создал пролетарский гимн "Интернационал" (июнь 1871; музыка П. Дегейтера, 1888), поэмы "Рабочие Америки - рабочим Франции", "Рабочая партия" (обе опубликованы 1877). Сборник "Революционные песни" (1887).... смотреть

ПОТЬЕ (POTTIER) ЭТЕН (181687)

ПОТЬЕ (Pottier) Этен (1816-87) , французский поэт, участник Парижской Коммуны 1871. Создал пролетарский гимн "Интернационал" (июнь 1871; музыка П. Дегейтера, 1888), поэмы "Рабочие Америки - рабочим Франции", "Рабочая партия" (обе опубликованы 1877). Сборник "Революционные песни" (1887).... смотреть

ПОТЬЕ АНРИИППОЛИТ

(Henri-Hippolyte Polier) — французский композитор (1816—1878), автор нескольких опер ("Le Caquet du couvent", "II Signor Pascariello"), балета "Aelia e... смотреть

ПОТЬЕ ГИЙОМ

1801 - 1873. Франц. историк-синолог, переводчик. Издал лат. и франц. переводы "Дао дэ цзина" (1838), основанный на собств. Переводах обзор кит. филос. классики (1843), работы по истории Китая, в т.ч. совместный с А. Ба-зэном обзорный труд (1853). В 1841 -3 и 1871 - 2 вел науч. полемику с С. Жюльеном. С.М. Георгиевский в 1888 ввел работы П. в программы синологич. обучения в России. Ряд крупных китаеведов, в т.ч. П. Демьевиль и В.М. Алексеев, относились к переводам и историч. трудам П. крайне критически. *Les livres sacres de 1Orient. P., 1843; **Алексеев В.М. Наука о Востоке. М., 1982. С. 167 - 409, прим. 17; С. 397, прим. 21; Demiev Me P. Choix detudes sinologique (1921 - 1970). P., 1973. P. 458. П.М. Кожин ... смотреть

ПОТЬЕ ЖОЗЕФ

(Potier) — род. в 1835 г. — писатель о музыке, бенедиктинец. Соч. его: "Les mélodies Grégoriennes" (Турнэ, 1881), "Liber Gradualis" (Typ., 1883) в "Pal... смотреть

ПОТЬЕ МИШЕЛЬ

(Potier) — французский алхимик XVII столетия, более известный под латинизированным именем Poterius. Выдавая себя за хранителя тайн общества розенкрейце... смотреть

ПОТЬЕ РЕМИ

(Pothier, 1727—1812) — французский богослов, каноник в Лане. Убежденный, что до него никто не понимал Библии, он составил толкование к апокалипсису, пл... смотреть

ПОТЬЕ РОБЕРТЖОЗЕФ

( Pothier, 1699—1772) — знаменитый французский юрист, судья и профессор в Орлеане. Его "Traité sur les obligations" (1760), оказавший решительное влиян... смотреть

ПОТЬЕ РОБЕРТ ЖОЗЕФ

(Pothier, 1699—1772) — знаменитый французский юрист, судья и профессор в Орлеане. Его "Trait é sur les obligations" (1760), оказавший решительное влияние на состав всех положений Code civil по обязательственному праву, вырос на почве внимательного изучения римского права в его источниках и в связи с нормами французского обычного права и "справедливостью" (естественным правом). Другие труды П.: "Pandectae lustinianeae in unum ordinem dige s tae" (П., 1748—52; фр. пер., 1817—27; изложение источников Юстинианова права в современной системе), "Coutume d'Оrl éans" (1760), "Traité du contrat de change" (П., 1763), "Trait és sur différentes matiè res de droit civil" (П., 1773), "Trait é de la procé dure civile et criminelle" (П., 1778), "Trait é du domaine de propriété", "Traité de la communanté " (П., 1819). Полное собрание сочин. П. издано разными лицами, последнее Bugnet (1845—48) и им же в сопоставлении с кодексом в 1861 г. ("Oeuvres annot ées et mises en conciliation avec le code"). О П. см. диссертацию Dupin'a, "Sur la vie et les oeuvres de P." (П., 1825). <span class="italic"><br><p>В. H. </p></span><br>... смотреть

ПОТЬЕ (СЕМЬЯ)

(Potier) — семья франц. политич. деятелей. Никола П. (Potier de Blancmesnil, 1541—1635), президент парижск. парламента, во время смут лиги оставался на... смотреть

ПОТЬЕ ФРАНЦУЗСКИЕ ПОЛИТИЧЕСКИЕ ДЕЯТЕЛИ

(Potier) — семья французских политических деятелей. Никола П. (Potier de Blancmesn il, 1541—1635), президент парижского парламента, во время смут лиги ... смотреть

ПОТЬЕ ЭЖЕН

ПОТЬЕ́ (Pettier) Эжен (1816—87), французский поэт-песенник; один из организаторов Париж. Коммуны 1871. Автор «Интернационала» (нап. 1871, опубл. 1877, ... смотреть

ПОТЬЕ ЭЖЕН

Потье (Pottier) Эжен (4.10.1816, Париж, ‒ 6.11.1887, там же), французский поэт-песенник; член 1-го Интернационала и Парижской Коммуны 1871. Рано начал ... смотреть

T: 214